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絞胎陶瓷每一件產(chǎn)品都有其不同的紋理特色，其紋理結(jié)構(gòu)只有相似，沒有相同，它以獨特的紋理結(jié)構(gòu)和色彩變化在陶瓷產(chǎn)品中獨樹一幟，成為諸瓷之中的佼佼者，堪稱制瓷精品。 絞胎陶瓷制作技術(shù)是當陽峪獨特的工藝技術(shù)之一，絞胎是陶瓷技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。它將形式美在瓷胎裝飾方面推向極至。它利用陶瓷顏色的色彩，通過了作者的精心構(gòu)思，進行揉合、排列和白泥或其它色泥，繼成的紋理或圖案，出現(xiàn)的亦真亦幻的藝術(shù)感染力，令人賞心...
隨著景泰藍收藏市場的火熱，人們也開始越來越關(guān)注景泰藍這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了，其實納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的并非景泰藍本身，而是景泰藍的制作工藝，它的制作工藝相當繁復(fù)。所以景泰藍的美不是偶然得來的，是廣大勞動人民用一點一滴的汗水以及智慧積累制作而成的。 景泰藍制作的第一步是制胎。制胎是使用延展性好的紫銅片按預(yù)先設(shè)計好的圖紙下料，經(jīng)裁剪、捶打出不同樣式的銅胎。制作過程從頭到尾全要用手工完成。 第二步就...
圖為兒童進行“考古發(fā)掘”。楊艷敏攝 圖為兒童進行“漢簡制作”。楊艷敏攝 5月31日，六一兒童節(jié)來臨前夕，甘肅省博物館邀請?zhí)m州5—15歲少年兒童參與“考古發(fā)掘”、陶器制作、簡牘接龍等系列活動。據(jù)博物館工作人員介紹，除了專業(yè)考古人員外，普通老百姓與“考古挖掘”存在一定的距離感，此次甘肅省博為少年兒童提供一個走進考古現(xiàn)場、親臨野外發(fā)掘的實踐平臺，豐富兒童考古知識，讓孩子們了解文物、認識歷史。
天水市博物館5.18活動 2015年5月18日是第39個國際博物館日，今年博物館日的主題為“博物館致力于一個可持續(xù)發(fā)展社會”，著力強調(diào)了博物館在提升社會公眾需要的意識方面的作用。天水市博物館作為羲皇故里的“文化窗口”，承擔著弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和教育社會公眾的雙重職責。 在《博物館條例》頒布實施以來的第一個國際博物館日，我館社教工作創(chuàng)新思路和方式，特意設(shè)計了本次“探尋始祖足跡，體驗文化...
鈞窯茶具的制作工藝，鈞窯，宋代五大名窯之一，鈞窯起源于宋代河南省禹縣(今禹州市 )，位于今河南禹州。因古屬鈞州，故名為鈞窯。下面小編為您介紹鈞窯茶具的制作工藝。 鈞窯茶具的制作工藝極為復(fù)雜，先手工拉胚，坯體經(jīng)過素燒稍冷后上釉。 鈞窯茶具 南瓜壺(藍)正燒，釉層比較較厚，在燒造過程中，里面含有多量的鈣酸納等物質(zhì)，燒制時釉層斷裂，釉料受高溫影響在胚體上翻滾，比較重的元素在下，較輕的元素...
近日，“東南商報”記者專程從寧波來到慈溪市掌起鎮(zhèn)，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“镴器制作技藝”傳承人黃新國進行專題采訪。 黃新國是掌起葉家村人，家在掌起老街獅子橋西邊。他的镴器制作技藝是從其父黃孝德手上傳承下來的，今年剛好六十歲的黃新國師傅從少年時代就開始隨父學藝，至今已有近半個世紀的镴器制作經(jīng)歷。 慈溪市掌起鎮(zhèn)早在清代就有镴匠師傅和專門的镴器作坊出現(xiàn)，已有一百多年的歷史。黃新國的“镴器制作技...
繡花鞋，從制底、制幫、刺繡到绱鞋，包含了女紅般般“武藝”，堪稱是女紅中的經(jīng)典藝術(shù)。中國歷代婦女將刺繡與鞋履完美結(jié)合，造就了繡花鞋這一中華民族獨特的鞋履款式，其精湛細膩的制作技藝反映出中國婦女的睿智和豐富的想象力、創(chuàng)造力以及對美的追求。 縱觀2000多年的繡鞋史，上自皇宮，下至民間，在著鞋上都有嚴格的等級和一定的民俗規(guī)范。在傳統(tǒng)生活習慣中，不同時期的鞋履有著不同的講究，常常從人們腳下所穿著的鞋上就...
《正文》 “凡朝廷燒制瓷器，必由內(nèi)府定奪樣制?！保ā对贰罚? “饒州御土，其色白如粉堊，每歲差官監(jiān)造器皿以貢，謂之御土窯。燒罷即封土不敢私也，或有貢余土作盤、盂、碗、壺、碟、注、杯、盞之類，白而瑩色可愛，底色未著油藥處猶如白粉，甚雅薄難愛護，世亦難得佳者。今貨者皆別土也，雖白而堊*耳”（元孔齊《至正直記.饒州御土》） “嘗議舊定器官窯皆不足為珍玩，蓋予真有所見也。在家時表兄...
《正文》 洪武(31年): “明承元制，凡朝廷燒制瓷器，必由內(nèi)府定奪樣制?！保ā洞竺鲿洹罚? “凡江西燒造金黃并青綠雙龍鳳花，素，圓，扁，瓶，罐，爵，盞等器送內(nèi)承運庫交收，光祿寺領(lǐng)用?！保ā洞竺鲿洹罚? 洪武二年（1369）:洪武二年，設(shè)廠于鎮(zhèn)之珠山麓，制陶供上方，稱官窯，以別民窯（當時，珠山為蠹山）。設(shè)大龍缸窯、青窯、色窯、風火窯、匣窯、大小橫窯六種共二十座?！埃?..
如果要挑一種最能代表大唐氣象的器物的話，那一定是唐三彩。那些飄逸的三彩駿馬，豐滿的仕女俑和充滿異域風情的三彩駝隊，無一不映射著一個盛世的榮光。但這種如今我們已經(jīng)耳熟能詳?shù)牟侍?，實際上直到二十世紀初才被發(fā)現(xiàn)。在這以前，史書并沒有關(guān)于“唐三彩”的記載，更不用說它的制作方法了。 但在今天的洛陽，有一個叫作南石山村的地方，制作出的三彩陶卻足可媲美唐代。這座村莊就在唐三彩的發(fā)現(xiàn)地北邙山附近。1905年，幾...
1、薄胎玉器的歷史 我國的薄胎玉器早在唐代就已出現(xiàn)。唐代是我國歷史上文化發(fā)展的鼎盛時期，各業(yè)興旺，特別是手工藝的發(fā)展，促進了玉器制作技能的提高。這突出表現(xiàn)在薄胎玉器的制作上。唐代的薄胎玉器主要為碗、杯、盅等器皿件。 由于受佛教文化的影響，其紋飾多為蓮花香草紋，工藝上以剔地陽工淺刻再加以淺刻陰線功勾勒為主要手法，器型豐滿簡潔，如玉蓮瓣紋杯，就是其中的代表作。宋代盛行仿古玉器，而薄胎玉...
薄胎瓷器亦稱"脫胎瓷"、"蛋殼瓷".是景德鎮(zhèn)著名傳統(tǒng)瓷器品種中久負盛名的特種工藝產(chǎn)品之一。特點是瓷胎薄如蛋殼、透光、胎質(zhì)用純釉制成，其薄似蟬翼，亮如玻璃，輕若浮云。薄胎瓷器為景德鎮(zhèn)的特種工藝瓷之一。 景德鎮(zhèn)制作薄胎瓷器的歷史悠久。早在北宋，這里就開始了制作，其瓷"體薄而潤"/明代，制作工藝進一步提高，所制"卵幕杯","只恐風吹去".清代，薄胎瓷器達到更高水平，其瓷"純乎見釉，幾乎不見胎骨"...
免費參觀高科技互動技術(shù)展示廳、體驗國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)項目制作……記者近日獲悉，今年起閔行區(qū)將擴大文創(chuàng)企業(yè)展示力度，原本只向行業(yè)人士開放的技術(shù)展示廳將向市民免費開放。 去年6月，閔行區(qū)多媒體技術(shù)體驗展示廳和中國民族樂器陳列展示廳首次免費開放，迄今接待參觀者逾3000人次。今年，閔行區(qū)再次在眾多文創(chuàng)企業(yè)中遴選鎖定影視拍攝實景基地體驗展示廳、葡萄酒博覽館，加入免費開放行列。其中，復(fù)旦上科多媒體技術(shù)...
繼萌萌噠《雍正行樂圖》走紅之后，近日，網(wǎng)友再次發(fā)力，制作了一段名為《朕就是如此青春的美少年》的視頻動畫。雍正的畫像被改造的萌萌噠，不但時不時比出青春活潑的剪刀手與鬼臉，還配上TFBOYS的小清新歌曲《青春修煉手冊》，洗腦效果顯著。 網(wǎng)友制作雍正gif動畫：朕就是如此青春的美少年 網(wǎng)友制作雍正gif動畫：朕就是如此青春的美少年 小編表示三觀傾倒難再扶，再也無法開啟正常欣賞模式了~
樺樹皮制作技藝是我國北方游獵民族的獨特手工技藝，具有濃厚的民族特色和地域性，內(nèi)蒙古鄂倫春自治旗、鄂溫克族自治旗、莫力達瓦達斡爾族自治旗、額爾古納左旗（根河市）和黑龍江流域均有這門技藝流傳。 古代北方游獵、游牧民族如東胡、匈奴、鮮卑、契丹、女真等都有過制陶時代，而鄂倫春、鄂溫克、達斡爾、蒙古等民族均無制陶歷史。鄂倫春、鄂溫克、達斡爾等創(chuàng)造的樺樹皮器皿在生產(chǎn)和生活中代替了陶器和瓷器，體現(xiàn)了森林...
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