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傳承千百年的非遺是民族的文化瑰寶，需要我們在當(dāng)代環(huán)境下予以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓傳統(tǒng)技藝的生存發(fā)展與政策法規(guī)、社會期待相互適應(yīng)、共同進(jìn)步 今年農(nóng)歷正月十五，河北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“五道古火會”依然缺席。據(jù)說，這一民俗起源于漢代，流傳了2000多年，目前已中斷4年。2016年，“五道古火會”代表性傳承人楊風(fēng)申在制作煙花“梨花瓶”時被趙縣公安帶走。最后法院判決楊風(fēng)申犯非法制造爆炸物罪，但免予...
云南省文物考古研究所近日啟動耿馬佛洞地遺址考古發(fā)掘，這項工作有望揭示滇西地區(qū)新舊石器時代過渡階段古人類生存史。 佛洞地遺址位于云南省臨滄市耿馬縣勐簡鄉(xiāng)勐簡村，是云南為數(shù)不多的洞穴遺址之一。前期勘調(diào)顯示，該遺址是一處可科學(xué)界定的新舊石器時代過渡階段遺址，保存有厚度超過6米的文化堆積。 云南省文物考古研究所館員阮齊軍介紹，考慮到洞穴遺址堆積情況的復(fù)雜性，考古人員主要按照地層堆積序列...
云南省文物考古研究所近日啟動耿馬佛洞地遺址考古發(fā)掘，這項工作有望揭示滇西地區(qū)新舊石器時代過渡階段古人類生存史。 佛洞地遺址位于云南省臨滄市耿馬縣勐簡鄉(xiāng)勐簡村，是云南為數(shù)不多的洞穴遺址之一。前期勘調(diào)顯示，該遺址是一處可科學(xué)界定的新舊石器時代過渡階段遺址，保存有厚度超過6米的文化堆積。 云南省文物考古研究所館員阮齊軍介紹，考慮到洞穴遺址堆積情況的復(fù)雜性，考古人員主要按照地層堆積序列逐層進(jìn)行...
作者簡介：傅守祥（1970-），男，山東東營人，中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士后，浙江行政學(xué)院副教授，文學(xué)博士，主要從事文化批評與藝術(shù)哲學(xué)研究。本文系國家社會科學(xué)基金項目《消費時代大眾文化的審美想像與哲學(xué)批判研究》（批準(zhǔn)號：06BZX018）的階段性成果之一。 在20世紀(jì)，人類的生存與文化的發(fā)展是危機四伏、困境重重。然而，最具根本性的是隨著經(jīng)濟發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步而日漸暴露和凸顯出的工業(yè)文明的隱患...
近日，在798當(dāng)代唐人藝術(shù)空間亮相的“無幕可落”群展，呈現(xiàn)了多位美國藝術(shù)家的作品，獲得業(yè)界的廣泛關(guān)注。多年來，受到中國藝術(shù)市場的吸引，國外藝術(shù)家來華辦展的越來越多，他們或有駐地項目，或受邀參展，或直接參加國內(nèi)的藝博會……面對不同的文化語境，國外藝術(shù)家是入鄉(xiāng)隨俗還是水土不服？ 渠道：短期交流與長期駐地“無幕可落”的群展現(xiàn)場，充滿了風(fēng)格各異的繪畫、雕塑與裝置作品。重達(dá)2噸的大型雕塑格外引人注目，...
網(wǎng)絡(luò)配圖 考古人員近日在云南省鎮(zhèn)雄縣境內(nèi)進(jìn)行文物勘察時，發(fā)現(xiàn)一處新舊石器時期過渡階段文化堆積，出土大量磨制石器和打制石器。這一發(fā)現(xiàn)為研究滇東北古人類生存狀況及石器制作工藝提供了新的考古資料。 云南省文物考古研究所研究員吉學(xué)平介紹，新發(fā)現(xiàn)的石器遺址點位于鎮(zhèn)雄縣母享鎮(zhèn)隴東村王家寨一帶緩坡臺地上，根據(jù)初步判斷，遺址大致距今1萬至3萬年左右，橫跨新舊石器時期，但其確切年代還需經(jīng)過進(jìn)一步測年后定...
【編者按】十多年前，藝術(shù)區(qū)在很多人眼里還是一個新鮮的事物。但近幾年，隨著各地藝術(shù)區(qū)的不斷涌現(xiàn)，這個早先帶有一些時尚意味的名詞，已經(jīng)日趨普通化。在北京、上海、廣州、成都、武漢、重慶、昆明，藝術(shù)區(qū)早已不新鮮。不僅如此，藝術(shù)區(qū)正以擴展的方式從一線的大城市向二線城市蔓延。令人好奇的是，藝術(shù)區(qū)是如何形成的？它們的現(xiàn)狀如何？它們是如何經(jīng)營并生存下來的？它們會有怎樣的未來？帶著這些問題，《中國美術(shù)報》的記者和特...
據(jù)統(tǒng)計，桂林現(xiàn)有各類博物館26家，其中就有4家屬于民間博物館，桂林的特色博物館體系已出現(xiàn)雛形，這對桂林人文展示起到很好的補充作用。但由于資金來源單一，藏品維護(hù)、人員管理等等困難，民間博物館的現(xiàn)實處境并不是很樂觀。 正在興起的桂林民間博物館 5月18日是“國際博物館日”。這一天，桂林博物館新館正式開館，讓公眾的目光聚焦桂林的博物展覽。 桂林是一座擁有深厚歷史文化的城市，而博物館...
據(jù)中國之聲《全球華語廣播網(wǎng)》報道，每年的5月18號是“國際博物館日”，在這天，全球各地的博物館都會舉辦慶?；顒?，號召人們更多地了解博物館，走進(jìn)博物館。但是，除了我們熟知的國有博物館以外，你去過民辦博物館嗎？ 據(jù)統(tǒng)計，中國2016年非國有博物館的數(shù)量占全國博物館總數(shù)的26.6%.這些民辦博物館承載了諸多獨具個性的文化，有的還填補了公立博物館難以觸及的空白，比如對于散落在民間文博品的搜集、整理、...
2011年，柳州在廣西率先啟動博物館群建設(shè)，幾年來，柳州54家民辦博物館先后建立，使柳州成為廣西民辦博物館最多，也是扶持力度最大的“博物館之城”。但這些民辦博物館從開辦之初，就一直受到如何生存下去的難題困擾。如今，柳州已有多家博物館實現(xiàn)了自身“造血”，但其中也充滿著一些無奈和思考。 【何去何從】 兩代人的堅守與困惑 今年3月5日，柳州文博界傳來一個令人悲痛的消息。廣西民辦博物...
建筑面積近11萬平方米的國粹苑，可謂全國最大體量的藝術(shù)品交易中心。北京商報記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國粹苑面臨建成以來最大規(guī)模的業(yè)態(tài)調(diào)整，已經(jīng)全權(quán)托管給一家孵化器企業(yè)，可能完全放棄古玩市場業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)向?qū)懽謽?，并且A座部分已有公司陸續(xù)入駐。作為國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地的國粹苑苦心經(jīng)營近七年最終黯然離場，這一終局引發(fā)對整個古玩行業(yè)的反思，風(fēng)雨飄搖中的古玩城究竟如何轉(zhuǎn)型自救？北京商報記者將持續(xù)對此現(xiàn)象展開深入報道。 ...
近些年，隨著民營美術(shù)館的發(fā)展，關(guān)于民營美術(shù)館的學(xué)術(shù)定位、學(xué)術(shù)研究與收藏、公共教育以及所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任等問題越來越為大家所關(guān)注。“在文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的今天，民營美術(shù)館已經(jīng)成為城市生活和藝術(shù)文化交流的重要陣地。作為中國美術(shù)館的重要組成部分，民營美術(shù)館在堅持務(wù)實與創(chuàng)新原則的前提下，不斷挑戰(zhàn)著以往的標(biāo)準(zhǔn)和價值觀，為我國的美術(shù)館體系注入新鮮的血液?！敝袊駹I美術(shù)館發(fā)展論壇發(fā)起人楊凱如此評價當(dāng)下的民營美術(shù)館...
如今，數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)將我們帶入了信息傳播的全新時代。作為一個美術(shù)館的從業(yè)人員，當(dāng)然也無法回避數(shù)字化的影響。當(dāng)數(shù)字化以一種青春、狂熱的狀態(tài)迅速改變著一切，甚至有人說數(shù)字美術(shù)館將代替實體美術(shù)館時，我們不得不思考美術(shù)館的“數(shù)字化生存”問題。 首先，數(shù)字化媒介的出現(xiàn)無疑給美術(shù)館的宣傳和信息傳播提供了更多可能性。網(wǎng)絡(luò)社交平臺的流行，使得美術(shù)館在與公眾交流、增加黏度方面更加便捷。如今，幾乎各大美術(shù)館...
近年來，國內(nèi)興起了一股文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)風(fēng)，重慶也不例外。 近日，喵兒石文創(chuàng)園低調(diào)開園，而據(jù)記者粗略統(tǒng)計，重慶的文創(chuàng)園已經(jīng)有7家，在建的還有4家，不過這些文創(chuàng)園大多都處于起步階段，離北京798這樣的知名文創(chuàng)園發(fā)展規(guī)模還存在一定的差距。 那么，這些文創(chuàng)園和普通市民之間是什么關(guān)系？如雨后春筍般冒出來的這些文創(chuàng)園該如何生存發(fā)展呢？ 大部分是舊廠改造 走訪了重慶這些家文創(chuàng)園后，重慶時報記...
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