責(zé)編：桂亞蘭
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2016年7月13日，6000件古陶瓷藏品入藏北京師范大學(xué)，該校將之命名為“京師瓷”。據(jù)北師大校長董奇透露，北師大將建中國古陶瓷博物館展示“京師瓷”，這將是我國高校首個古陶瓷博物館。古陶瓷藏品由北師大中文系1962級校友邱季端捐贈，以支持和推動北師大傳承、研究中國古代文物，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
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捐贈如此數(shù)量屬于文物范疇的“古陶瓷”，并由北師大校長宣布“清華有清華簡，北師大有京師瓷”，直接命名這些未經(jīng)正式鑒定的瓷器為“京師瓷”，就不再是單單關(guān)乎一所高校聲譽的事情了。此事涉及到文物界、古玩收藏界、古陶瓷研究等諸多領(lǐng)域?！熬煷伞碧热羰侨缧麄魉^均為精品古陶瓷，必須首先在學(xué)術(shù)上能站得住腳，且要經(jīng)得起各種質(zhì)詢。[詳細]
近日，國內(nèi)收藏家邱季端在北京宣布將其收藏的6000件古陶瓷捐贈給母校北京師范大學(xué)的消息傳出后，引發(fā)業(yè)界熱烈爭議。有部分業(yè)界人士質(zhì)疑這6000件藏品的真實性。在微信朋友圈中，一篇標(biāo)題為《北師大獲捐寶物毛估市場價1.2萬億！——如果都是真的》的文章在流傳，該文以邱季端曾經(jīng)在部分場合展示的藏品陶瓷圖片，與拍賣場、故宮等博物館中出現(xiàn)的古陶瓷進行比對、估值，從反面質(zhì)疑邱先生所捐贈藏品的真實性。[詳細]
北京師范大學(xué)校友邱季端向北師大贈6000件“京師瓷”事件繼續(xù)發(fā)酵。7月30日，北師大博士生劉昕鵬給北師大校長董奇寫了一封公開信，希望學(xué)校就邱季端捐獻6000件古陶瓷并成立博物館一事進行專項調(diào)查，并公布調(diào)查結(jié)果。8月1日晚，劉昕鵬致電澎湃新聞記者，他被通知前往學(xué)校教育學(xué)部分黨委書記李家永辦公室面談。在劉昕鵬進入李家永辦公室談話期間，澎湃新聞記者等在了李家永所在的三樓辦公室門外。[詳細]
這次“京師瓷”事件發(fā)生后，很多熱心人士建議由一方或多方聯(lián)合組建專家團，結(jié)合科技儀器進行鑒定介入。用意是好的，可惜仍然無法解決最根本的公信力問題，且不說專家出現(xiàn)分歧之后怎么辦，單是專家團的構(gòu)成就難以令人信服。
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北京市文物局在《南都》報道中的回復(fù)稱：尚未收到任何單位和個人關(guān)于設(shè)立該博物館的備案申請，也未接待任何單位和個人的相關(guān)咨詢;同時，尚未收到任何單位和個人關(guān)于這批瓷器認定的申請，也未接待任何單位和個人的相關(guān)咨詢。[詳細]
關(guān)于鑒定，浙江工商大學(xué)教師、美術(shù)學(xué)博士聞松則更進一步指出：“既然是博物館，就必須對所入藏品作出正式鑒定，即由國家文物部門組織相關(guān)專家進行鑒定，而不是由捐贈方指定?！辈⒔忉屨f：“古董圈有專門‘殺豬’（以假貨坑人）之謂，尤其是蒙富商……[詳細]
2016年8月2日，《廈門日報》刊載了邱季端對質(zhì)疑的回應(yīng)，稱“質(zhì)疑者沒有見到捐贈實物，僅憑猜測和網(wǎng)上流傳的幾張照片就妄下結(jié)論，這是非常草率的”，并提出會在正式捐贈之前經(jīng)過四道鑒定：“首先，我會在自己所有的藏品中親自挑選一遍……[詳細]
邱季端不是普通校友，他是北師大校友總會的副會長。在此之前，他多次對母校進行捐助，最大的一筆是2008年奧運前，如今，在北師大校園，邱季端體育館是最醒目的建筑之一。或許正是因為這種特殊身份，北師大校方在與他的合作中非常放心。最近幾年，中國高校特別重視校友捐贈，這不但是籌集辦學(xué)資金的好辦法，也是大學(xué)排名的一個硬指標(biāo)。類似校友富豪榜這樣的榜單，也有很大傳播率。大學(xué)開始寵愛那些有錢的校友，尤其是校友會，特別重視他們的感受。
這些都挺正能量的，但是，校友的捐贈以及以各種名義與母校的合作，卻往往缺乏相應(yīng)的監(jiān)督機制。宣布對母校進行大額捐贈的人不少，各種儀式搞完，傳播效應(yīng)十足，但是口惠而實不至的事情也時有發(fā)生。對于后續(xù)資金不到位的捐贈，學(xué)校既不愿把丑事公開，也不會起訴捐贈人違約。某種程度上邱先生捐獻文物怕是也屬于這種類型，本來是皆大歡喜，只是校方宣傳得太過不可思議，才遭遇到互聯(lián)網(wǎng)時代特有的信任危機。[詳細]
可以預(yù)見，經(jīng)過媒體一波爭論，邱季端先生對古陶瓷捐贈的決定會更加慎重，在鑒定環(huán)節(jié)上必然會更加注重科學(xué)。北師大中國古陶瓷博物館的建成是民間收藏的一個里程碑，它將會起到樣板的作用。它還有一種重要的引領(lǐng)性，就是明確民間收藏的古陶瓷的種類和數(shù)量。無論從民間藏品的良性交易，或是對民間文物的保護角度出發(fā)，都會產(chǎn)生積極意義。如果我們明確民間遺存著大量出土文物，在鑒定和征集上必然要考慮相關(guān)的保護措施，這必將推動相關(guān)的法律法規(guī)的修訂和建立。在面臨數(shù)量龐大的古陶瓷精品無法得到有效保護的情況下，必然會催生較高層次的科技鑒定攻關(guān)，從而形成一整套認證體系。[詳細]
張捷進一步分析認為，如果是收藏的行外人去捐助大量的文物的話，里頭有大筆假貨的可能性是可能有的。但是說里面一個真的都沒有，也不太可能?，F(xiàn)在我們文化要發(fā)展，民間蹦出了很多瓷器，原來是孤品，現(xiàn)在變成很多。原來說孤品的現(xiàn)在就要說其他的都是假的。因為有些時候?qū)τ谛袃?nèi)人來講，他會故意的把一些真品就說成是假貨，來保持他的孤品的價值，甚至還有不良的商人想借此希望偷偷地把它當(dāng)假貨買過來，換過來，你真捐到學(xué)校里頭，這中間的故事多了，是否中間被誰倒了手也不知道，這里頭的門道多很難說清。[詳細]
大學(xué)與博物館之間的關(guān)聯(lián)古已有之。博物館萌發(fā)于人類收藏和展示的本能，正恰恰合于學(xué)術(shù)團體追求廣博知識的本質(zhì)。根據(jù)考古學(xué)家的考察，公元前6世紀兩河流域的蘇美爾文明，在其烏爾古城（Ur）遺址中，就包含擁有展示廳的學(xué)校，這大概可算是已知最早的大學(xué)博物館雛形。公元前4世紀，傳說著名的馬其頓亞歷山大大帝，將東征西討所得的眾多藝術(shù)品與標(biāo)本交給他的老師——同樣著名的亞里士多德，供其收藏研究。亞里士多德將其中的植物標(biāo)本藏于“亞里士多德學(xué)園”用來教學(xué)與研究，很可能就是在此基礎(chǔ)上，他提出了植物的分類法。[詳細]
我國的大學(xué)博物館則興起于晚清。1905年，近代實業(yè)家兼教育家張謇將建設(shè)中的通州師范學(xué)校公共植物園規(guī)建為“博物苑”，創(chuàng)建了中國第一個公共博物館，而“博物苑”又隸屬于通州師范學(xué)校管理，或可算作我國大學(xué)博物館的雛形。[詳細]
伴隨經(jīng)濟騰飛，中國也在朝先進文化的發(fā)展方向邁進，而大學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展乃是其中關(guān)鍵部分。不同于美國頂尖大學(xué)主要以私立性質(zhì)為主，中國的頂尖大學(xué)全為公立，主要的財政來源還是國家的撥款，而缺少美國同行所具備的龐大校友捐贈的資源。[詳細]
