責(zé)編：白頔 ?
責(zé)編：白頔 ?
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說 ；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。[詳細(xì)]
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。[詳細(xì)]
詩人和吃貨是兩個并不矛盾的詞，在我國古代，越是文化人，就越講究吃。文人們端午吃粽子就是一個明證，比如說，那粽葉非得是太湖里的，那糯米非得黃河邊上的才好……古人吃粽子，花樣繁多。[詳細(xì)]
古代端午，皇上要向臣子賜贈“百索”，就是是用五色絲線編結(jié)的繩索，又名長命縷。唐代詩人竇叔向有《端午日恩賜百索》，詩云：“仙官長命縷，端午降殊私。事盛蛟龍見，恩深犬馬知。馀生倘可續(xù)，終冀答明時?！?a href="http://bolkingbuddy.com/a/169/244397_3.html" target="_blank">[詳細(xì)]
百姓要過端午，皇家也是不例外。當(dāng)然，皇家過端午的規(guī)矩也多。比如說節(jié)日這天，皇上要向朝中的臣子賜予夏衣。這個工作很仔細(xì)，所賜的衣服用輕薄的細(xì)葛為料，還要根據(jù)臣子的身材縫制，讓他們穿著合身。[詳細(xì)]
龍舟雨，就是端午前的雨，漲龍舟的水，意思就是說，為了方便人們在端午節(jié)的時候賽龍舟，端午節(jié)前都會下雨，讓河水上漲，人們把這種雨叫做“龍舟雨”。傳說，在端午節(jié)前，如果有下“龍舟雨”，則是個好兆頭。[詳細(xì)]
布老虎是一種古代就已在中國民間廣為流傳的工藝品，它又是很好的兒童玩具、室內(nèi)擺設(shè)、饋贈禮品及個人收藏品。它品種繁多，流傳廣泛，是一種極具鄉(xiāng)土氣息的民間工藝品。在中國人心里，老虎是驅(qū)邪避災(zāi)、平安吉祥的象征，而且還能保護(hù)財富。它寄托著人們對美好生活的向往與追求，因此至今一直受到人們的廣泛喜愛。農(nóng)歷五月初五端午節(jié)期間，民間盛行給兒童做布老虎，或者用雄黃在兒童的額頭畫虎臉，寓意健康、強(qiáng)壯、勇敢。布老虎的形式多種多樣，有單頭虎、雙頭虎、四頭虎、子母虎、情侶虎、布老虎枕頭、套虎等。[詳細(xì)]
香囊，以錦制作，也稱“錦囊”或“錦香袋”。一般系于腰間或肘后之下的腰帶上，也有的系于床帳或車輦上。三國魏朝繁欽在《定情》中詩云：“何以致叩叩，香囊系肘后?！碧瞥鞯牟捷偩Y五色香囊，每出游芬香滿路。由于奇特香料多來自外國的貢品，朝廷還把香囊作為賞賜之物。佩帶香囊之俗，也在民間盛行?！傲窕ń抢瓒窌r新，今日誰家酒不樽?？靶栾L(fēng)客，卻隨蒿葉上珠門。”這首古詩是描述當(dāng)時人們歡度端午佳節(jié)的種種習(xí)俗。端午節(jié)前后，人們除了吃棕子、插艾葉以外，還要給孩子們帶上香囊。[詳細(xì)]
長命縷，端午節(jié)時厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線，別稱“百索”、“辟兵紹”、“五彩縷”等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。此類節(jié)物的形制大體有五：簡單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀；在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛于項(xiàng)頸；五彩繩折成方勝，飾于胸前；五彩繩結(jié)為人像戴之；以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻(xiàn)尊長。[詳細(xì)]
蔣麗娟，第五代手工繡花鞋傳承人，高級工程師，高級工藝美術(shù)師，北京民間文藝家協(xié)會會員，中國民間文藝家協(xié)會會員，北京工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會員，北京玩具協(xié)會會員，北京工藝美術(shù)學(xué)會會員。今年60歲的她出生在河北省撫寧縣，從小跟隨母親學(xué)做手工繡花鞋，經(jīng)過幾十年學(xué)習(xí)研究，制作了十二生肖童鞋、大人繡花鞋、平安鞋等系列繡花鞋。十二生肖鞋、三寸金蓮鞋被國家旅游局授予銀獎，虎頭鞋系列被團(tuán)中央授予中華民族傳承特別貢獻(xiàn)獎，并榮獲2010年國家旅游商品設(shè)計大賽銅獎。[詳細(xì)]
提起朝陽區(qū)呼家樓小莊社區(qū)金臺里16號的高忠玉大姐，小區(qū)里的人沒有不知道的。別人不要的舊衣服、舊絲巾甚至是巴掌大的碎布頭，她用一雙巧手把它們做成漂亮的布包、錢包、首飾包、布墊、門簾等工藝品再轉(zhuǎn)贈給大家。高忠玉也是朝陽區(qū)“巧娘”手工藝品編制聯(lián)誼會顧問講師團(tuán)的成員，這位“優(yōu)秀巧娘”做出的手工藝品讓人交口稱贊，她還把自己的布藝制作技法免費(fèi)教給大家，帶動更多人走上節(jié)儉之路。雖然退休十多年比上班的時候還要忙，很辛苦，可是高忠玉覺得每一天都過的很充實(shí)。在她高超手藝的背后，是一顆時刻想著節(jié)約的心。[詳細(xì)]
王麗蓉，女，1956年出生于北京?，F(xiàn)為北京民間藝術(shù)家協(xié)會會員、北京玩具協(xié)會會員。自幼喜歡中國傳統(tǒng)藝術(shù),包括書法、工筆畫等。對色彩、構(gòu)圖有良好的表現(xiàn)能力。20世紀(jì)90年代學(xué)習(xí)中國結(jié)，并愛上了這門藝術(shù)。她善于利用顏色和各種基本結(jié)進(jìn)行變換、組合，創(chuàng)造了很多新樣式的結(jié)藝作品。作品大氣、顏色豐富、造型別致；在十多年的編制過程中，她還樂于參加各種民俗活動，與國內(nèi)外友人交流、介紹中國結(jié)，傳播繩結(jié)藝術(shù)、理念；有近百次現(xiàn)場表演和結(jié)藝制作課程經(jīng)驗(yàn)，演示清晰，授課系統(tǒng)化，一致得到學(xué)員的好評。[詳細(xì)]
93號院博物館端午民俗藝術(shù)展
端午將至，93號院博物館特舉辦端午民俗展，希望在這個非遺的日子里，通過非遺的作品讓您感受到端午節(jié)的熱鬧氣氛，了解端午習(xí)俗中的避邪驅(qū)瘟的目的，為您傳遞一份健康平安的祝福。展品包括非遺傳承人蔣麗娟的五毒虎系列，北京民間藝術(shù)家協(xié)會會員王麗榕的五色縷系列和北京民俗協(xié)會會員高忠玉的香包系列。另外，廣大愛好者們還可以通過93號院博物館官方網(wǎng)站、中國文物網(wǎng)、琉璃廠古玩藝術(shù)品交易網(wǎng)了解關(guān)于端午民俗展的更多信息。
