中國最早的成文法典，是距今有四千多年歷史的夏王朝制定的《禹刑》。公元前1500余年的商王朝和公元前1000余年的周王朝，又分別制定了比《禹刑》更為詳盡的三百余條的《湯刑》和由九篇構(gòu)成的《九刑》。這些成文法典，雖然由于年代久遠(yuǎn)，其具體內(nèi)容已無從考證，但夏、商、周三代因?yàn)檫@些成文法典而促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)秩序穩(wěn)定的事實(shí)，是學(xué)術(shù)界的一致認(rèn)識(shí)。[詳細(xì)]
《法經(jīng)》是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典，但它并不是我國歷史上第一部成文法典，在《法經(jīng)》之前，已經(jīng)頒布了很多法典，只是不過不太完善?！斗ń?jīng)》成為以后歷代法典的藍(lán)本，它的制定者是戰(zhàn)國時(shí)期著名的改革家李悝。 戰(zhàn)國時(shí)期各國的變法很多，李悝也在魏國魏文侯的支持下進(jìn)行變法，推行新政。其中之一就是制定了《法經(jīng)》。[詳細(xì)]
《漢謨拉比法典》（The Code of Hammurabi）是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部完整保存下來的成文法典。[詳細(xì)]
中國歷史上，絞刑通常不是最低級(jí)的死刑。正相反的是，高官皇族為保留全尸，通常會(huì)要求自縊賜死或絞刑處死，而不是可能導(dǎo)致身首異處的斬首。但是絞刑是一個(gè)時(shí)間長(zhǎng)的過程，受刑人會(huì)相當(dāng)痛苦。[詳細(xì)]
中國古代刑罰制度的發(fā)展過程，大致經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段：一是夏商周刑罰起源階段；二是戰(zhàn)國至魏晉南北朝是刑罰制度的發(fā)展階段；三是隋唐時(shí)期刑罰制度全面確立較為完備階段；四是宋元明清刑罰制度相對(duì)穩(wěn)定并向近現(xiàn)代轉(zhuǎn)化時(shí)期。[詳細(xì)]
翻開清代史書就是中華民族的一部血淚史。清朝前期以屠殺得天下，清朝中期以文字獄奴天下，清朝后期以喪權(quán)辱國亡天下，有清一代，人民起義貫穿始終。為了鎮(zhèn)壓人民反抗，滿清統(tǒng)治者施行了登峰造極的滿清十大酷刑，中國古代素以酷刑聞名，其中尤以滿清十大酷刑最為殘忍。[詳細(xì)]
酷刑博物館(Torture Museum)很小且館里漆黑一片，燈光暗淡，館里擺放了各種各樣的古代酷刑工具，如釘棒、斷頭臺(tái)、狗頭鍘，樣樣恐怖，件件殘忍，看見這些酷刑工具，就可以想象出是如何使用它們來折磨、迫害人的身體和靈魂的。酷刑博物館的最吸引人的地方就是游客可以隨便觸摸大部分殘忍不堪的刑具，有些刑具甚至叫不出名字來。在安放刑具的附近的墻上會(huì)有相應(yīng)的使用方法，翻譯成了7種不同的語言，但并不是所有的都有詳細(xì)的說明。[詳細(xì)]
Kuntzkamera是俄羅斯圣彼得堡的一個(gè)奇特的博物館，由俄羅斯人Tsar Peter創(chuàng)建。這個(gè)博物館專門收集俄羅斯各地的奇異物品，包括各種罕見的刑具、怪異的人類及動(dòng)物的標(biāo)本、奇怪的繪畫等等。本文所展示的是一組來博物館里所展出的刑具的照片，這些刑具淋漓盡致地展示了中世紀(jì)以來俄羅斯的各種刑具，每一件都令人毛骨悚然。[詳細(xì)]
馬耳他歷史上著名的首府：瑪?shù)倌?。城市人口只有不?00人，在這里擁有世界上最可怕和最令人震驚的"酷刑博物館"。在這所地牢博物館，重現(xiàn)了各種刑拘執(zhí)行酷刑的真實(shí)場(chǎng)景?？嵝毯吞帥Q一直持續(xù)到1813年，恐怕只有圍墻知道有多少人死在這里。羅馬帝國時(shí)代、阿拉伯統(tǒng)治時(shí)代以及馬耳他騎士時(shí)代的各類酷刑在這里無一遺漏。[詳細(xì)]
在英國倫敦有這樣一個(gè)博物館，以殘酷私刑為主題，向游客展示了倫敦地下網(wǎng)絡(luò)的黑暗與神秘，刑罰之殘忍，場(chǎng)面之恐怖，堪稱倫敦版的"十八層地獄"。博物館內(nèi)不但展示各種刑具，而且還展示各種刑具的使用方法，搭配仿真罪犯，鮮血淋漓，白骨森森，已進(jìn)入其中就能感受到陰冷的氣息，耳旁仿佛還能聽到罪犯?jìng)兊年囮嚢Ш?，可謂逼真之極。膽小的游客慎入。[詳細(xì)]
赤柬博物館又名吐斯廉屠殺博物館（Tuol Sleng Genocide Museum），S-21集中營(yíng)，早期為一處集中營(yíng)，于1975年至1979年間，曾被柬埔寨共產(chǎn)黨（紅色高棉）政權(quán)用作屠殺地點(diǎn)。此地，被稱為"堆尸陵"（Tuol Sleng），意即"有毒的高地"。1979年，該集中營(yíng)在越南人的進(jìn)攻中被發(fā)現(xiàn)并被揭露。1980年，作為"赤柬大屠殺博物館"而重新開放，用于紀(jì)念被紅色高棉政權(quán)有計(jì)劃殺害的人。目前，該紀(jì)念館對(duì)公眾開放，平均每天接受50次訪問。 以下讓我們揭開赤柬博物館中恐怖刑具的真實(shí)面紗。[詳細(xì)]
位于美麗的羅曼蒂克大道上，羅騰堡小鎮(zhèn)上有間讓人感到毛骨悚然的犯罪博物館(Kriminalmuseum)，展出中古歐洲拷問罪犯的行刑器具，量和質(zhì)皆十分可觀，雖然藏品駭人，但卻是羅騰堡最受歡迎的博物館之一。為什么暴力行為有時(shí)又被稱作"中世紀(jì)的行為"。在中世紀(jì)犯罪博物館，您會(huì)看到各種刑具，其中有因面包師面包做的太小，懲罰面包師的刑具；刺配刑，即在身上做記號(hào)；死刑工具，如用車輪把人碾死。[詳細(xì)]
"九族"也是指親屬。但"九族"所指，同樣諸說不同。一說是上自高祖、下至玄孫，即玄孫、曾孫、仍孫（古時(shí)稱從本身下數(shù)第八世孫為仍孫）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一說是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女兒之子（外孫）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、兒女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、從母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳母。隨著時(shí)代的變遷，今日"九族"之意有了很大變化，其親屬之意已經(jīng)淡出，變成了對(duì)與之有關(guān)的一切人的泛稱。
朱元璋對(duì)女人管理很嚴(yán)，甚至很殘酷。一旦發(fā)現(xiàn)身邊的女人對(duì)他不忠，或如劉邦的老婆呂雉那樣有"紅杏出墻"之嫌，那必死無疑。民間有一種說法，朱棣非馬皇后所生，其母親是碽妃。但生下朱棣后，碽妃便受鐵裙之刑慘死。"鐵裙刑"是中國古代男人懲罰不忠女人的一種酷刑：將鐵片做成刑具，形如裙子，逼犯人穿到身上，然后把"裙子"放在火上烘烤。刑具受熱，犯人的皮肉如被烙鐵烙，其慘狀不言而喻，結(jié)果可想而知。[詳細(xì)]
美國一向愛對(duì)別國的人權(quán)狀況指手畫腳，其中最常見的指責(zé)就是某國濫用酷刑、經(jīng)常嚴(yán)刑逼供。然而，最近的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告顯示：全球21家生產(chǎn)手銬、腳鐐的公司有6家在美國。59家生產(chǎn)電震器的公司有8家在美國。美國是世界上最大的刑具出口國，2002年僅放電型刑具的出口額就高達(dá)1470萬美元。這份報(bào)告讓美國尷尬不已，因?yàn)檫@樣一來，美國無疑成了別國拷打犯人的幫兇。[詳細(xì)]
"刑不上大夫"的"上"字就是"加于"或"施于"的意思，對(duì)這個(gè)字的意思人們并沒有誤解。人們之所以認(rèn)為"刑不上大夫"意味著法律面前不平等，是因?yàn)椴蛔杂X地偷換了一個(gè)概念，將"刑"字理解為現(xiàn)代的法律制裁，而且并不認(rèn)為這種理解有何不妥。由此，大多數(shù)人認(rèn)為，"刑不上大夫"就是大夫不受法律制裁，所以這也就意味著法律面前不是人人平等，意味著大夫享有超越于法律的特權(quán)。 但是，"刑"等于法律制裁這種理解恰恰是有問題的。即使在今天，刑罰也并不等于法律制裁，何況是在"刑不上大夫"這個(gè)主張?zhí)岢龅哪甏?a href="http://bolkingbuddy.com/news/zhuanti/detail/201310/11/5609.shtml" target="_blank">[詳細(xì)]
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"鐵處女"是一種人形鐵框，兩面互相用鐵鏈聯(lián)接，將犯人綁在其間，再把兩面合攏，框上許多突出的長(zhǎng)釘，就會(huì)貫穿釘入受害者身內(nèi)?？瓷先ルm然很疼，但還不至于立刻要了受刑者的性命。[詳細(xì)]
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所謂的水刑就是往犯人口中大量灌水。其中一種方式是利用漏斗，待到犯人身體發(fā)脹時(shí)，再施以拳腳或用其它方式"放水"。實(shí)施水刑時(shí)，犯人會(huì)被放在一個(gè)專用的拷問臺(tái)上。[詳細(xì)]
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公元395至1500年，在歐洲是被稱為黑暗的中世紀(jì)。西羅馬帝國滅亡后，歐洲大陸上的新興國家長(zhǎng)年混戰(zhàn)，使得中世紀(jì)歐洲生產(chǎn)力發(fā)展相當(dāng)緩慢。而且宗教對(duì)人民各種各樣的迫害更是登峰造極。[詳細(xì)]
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刑具取材于并啟發(fā)許多世界偉大發(fā)明，將折磨與恐怖機(jī)械化，使受刑者在肉體上受到極大的痛苦與摧殘，生不如死。刑具隨著各種刑罰的變化而變化。[詳細(xì)]
明史載：崇煥行經(jīng)法場(chǎng)前，劊子手一刀一刀的割下其肉，沿途百姓極痛恨遼東靼子，而更恨漢奸行徑，于是有錢的捧錢場(chǎng)，富戶們大把扔錢向劊子手行賄，競(jìng)價(jià)爭(zhēng)買崇煥之肉"生"食之，沒錢的捧人場(chǎng)，窮人們爭(zhēng)相從劊子手手中搶來崇煥之肉生食之，一塊肉往往又被爭(zhēng)搶撕扯成數(shù)塊，整個(gè)場(chǎng)面直比一場(chǎng)"人肉大拍賣"。至法場(chǎng)時(shí)，崇煥已氣絕，骨肉無存，只余一首(頭顱)，崇禎皇帝命將其首傳視九邊(長(zhǎng)城上的九個(gè)邊防關(guān)口)，以此震懾邊將，以禁效尤。[詳細(xì)]
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