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銅柄玉斧 商代 長21.8、寬8.07、厚0.76厘米 現(xiàn)藏于旅順博物館 玉與銅復(fù)合器。扁平長方體。斧體寬扁，玉質(zhì)青色，有灰白色沁。斧為雙面弧刃，中部有脊線，底部鉆一圓孔。內(nèi)與斧的一部分為銅質(zhì)。長方形內(nèi)，有上下闌，下闌較長，內(nèi)頂端于長方形框內(nèi)鑄一獸面紋，旁側(cè)有一圓孔。兩面紋飾相同，有使用痕跡。 玉鉞 商代 長12.2、寬9.1厘米 現(xiàn)藏于首都博物館 玉質(zhì)黃褐色，邊緣有較深的...
玉琮 商代 長6.5、寬6.3、高3.7厘米 現(xiàn)藏于北京頤和園 青玉質(zhì)有沁。呈矮方柱體筒形，射較矮，內(nèi)圓外方，通體素面無紋，棱角分明。轉(zhuǎn)角處有豎向陰刻線，似為后世所刻。頤和園舊藏。 玉璋 商代 最長29.4、最寬9.6、最厚0.7厘米 現(xiàn)藏于故宮博物院 玉質(zhì)青色，玉中有黑點(diǎn)和大片白色斑痕，并有黃褐色沁斑。邊緣有舊傷缺。體扁平，首部內(nèi)凹成月牙狀刃邊，刃薄。柄呈長方形，上有單面...
滿清入關(guān)以后，經(jīng)順治康熙帝勵精圖治，掃清叛亂，發(fā)展生產(chǎn)，雍正帝肅整吏治，繁榮經(jīng)濟(jì)，出現(xiàn)了“康乾盛世”?？滴鯐r(shí)吳三桂追擊南明永歷帝入交趾，開通了緬甸翡翠進(jìn)入中原的路線。乾隆時(shí)期在西域用兵，又打通了和田玉內(nèi)運(yùn)的通路，使和田玉大量運(yùn)進(jìn)內(nèi)地，促進(jìn)了玉器工藝迅速發(fā)展，出現(xiàn)了我國古代玉器史上最為昌盛的時(shí)代，也是我國玉文化的第三個(gè)高峰，清代玉器得以發(fā)展。清代玉器無論在品種數(shù)量和制造工藝上都形成了玉器史上的一個(gè)發(fā)...
古人十分重視與推崇玉器，他們將玉器看作是身份、權(quán)位以及財(cái)富的一種象征。而且人們生前佩戴的玉器，在逝世后會帶入墳?zāi)棺鳛榕阍崞贰? 古時(shí)厚葬之風(fēng)盛行，尤其是在周至漢這一時(shí)期，當(dāng)時(shí)人們相信用玉器封住逝者的各個(gè)竅穴，可以使得尸首長期不朽，所以出土的古墓葬品中出現(xiàn)很多玉器。古時(shí)陪葬品中常見的玉器種類有玉衣、玉塞、玉含、握玉等。 一、玉衣 古代凡是被于身體的，都叫“衣”；褲子叫“脛衣”，襪子叫“足衣”...
薄胎作品輕巧、秀麗，薄如蟬翼、輕若鴻毛、亮似琉璃，讓人愛不釋手，有“西昆玉工巧無比，水磨磨玉薄如紙”之說，乾隆皇帝更是贊曰：”薄如紙而輕如銖”。薄胎技藝是玉器行中最高深的工藝，要達(dá)到“在手疑無物，定睛知有形”的境界很難，要求琢玉者“藝高人膽大”，即使肉眼看不見，全憑感覺亦能操作。 “薄胎玉器”的出現(xiàn)很早，如唐代的玉蓮瓣紋杯、明代的白玉花形杯，但這一時(shí)期器形較小、制作粗糙，且數(shù)量很少；到了清代...
《河南社會科學(xué)》2014年09期 【摘要】從世界范圍看人類崇玉文化傳統(tǒng),僅在環(huán)太平洋區(qū)看到持久性玉文化分布,而以東亞為突出代表。在史前期的東亞崇玉之風(fēng)影響下,拜玉主義形成根深蒂固的大傳統(tǒng),幾乎無可替代,在此基礎(chǔ)上催生出有別于西方拜金主義的東亞文明,尤其是華夏文明。從玉石神話觀的視角考察東亞玉器時(shí)代的興衰始末,探究最初的用玉習(xí)俗背后的信仰及神話觀念要素,并做出三時(shí)期的劃分:第一期:玉器發(fā)生期,距今...
不同類型玉器收藏價(jià)值分別如何?現(xiàn)代的玉器收藏，玩家主要偏向的就是種類型的玉器：高古玉，明清玉，現(xiàn)代玉。但是在它們之中，收藏價(jià)值各有差別。那么，不同類型玉器收藏價(jià)值分別如何呢? 1、高古玉——博而不精，真假不清 高古玉的收藏一直不是很火熱，或者說已經(jīng)是最火熱了。因?yàn)樗氖詹?，存在兩個(gè)致命的問題。一是高古玉的鑒別，材質(zhì)，紋路，雕工，細(xì)節(jié)，無論是哪一項(xiàng)，都需要經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)，就算是多年研究的專家，也...
【和田玉玉龍】來自中國，新石器時(shí)代，紅山文化，約公元前3500年 長久以來人們都認(rèn)為中國文明發(fā)源于黃河流域，然而，現(xiàn)在我們知道在該地區(qū)以北和以南有許多更早的文化。大約從公元前3800年至2700年，一批現(xiàn)在被認(rèn)為是紅山文化的新石器時(shí)代的人們居住在遙遠(yuǎn)的東北部地區(qū)，即現(xiàn)在的遼寧省和內(nèi)蒙古。他們建立了一個(gè)成熟的社會，那里有給人留下深刻印象的儀式遺址。 【玉璧】來自中國，商朝，約公元前1500-...
元代 玉虎紐押 元.大德五年(1301年)之前，1956年安徽省安慶市范文虎夫婦合葬墓出土，安徽省博物館藏，國家館藏壹級文物。 元代玉雕喜歡用深痕陰線，線條粗重，使紋飾起凸高，但線紋起止痕明顯、線條不勻齊，常有失控的出鋒痕跡，顯得粗糙。 元代 玉貫耳瓶 元代的玉童子面部先作減地處理示意表現(xiàn)臉盤，五官緊湊連成一片。用陰線紋刻劃眼眶，鼻短鼻頭大有楞角。有的戴寬沿尖頂帽，著長袍束腰，下擺肥...
中國玉器的題材中，神仙人物、鳥獸動物、星云山水、樹木花草等等，可說包羅萬象，應(yīng)有盡有，從六七千年前的新石器時(shí)代晚期一直綿延到了今天。 玉器上“圖必有寓，寓必吉祥”其飾紋圖案更多地表現(xiàn)在滿足人們追求、向往美好生活、平安祈福的心理，飽含民俗文化，順應(yīng)人們的賞玉習(xí)慣。表達(dá)寓意的主要手法有：諧音法、用典法、象征法、圖文法等。 常見的寓意有 佛、觀音：中國是一個(gè)信仰佛教的國家，人們都相信佩帶佛、觀音能...
淺論西周玉器的鳳鳥紋 丁哲 鳳鳥紋，為西周時(shí)期玉器最重要的紋飾之一，其濫觴于西周早期（武、成、康王時(shí)期），大量流行于西周中、晚期，即昭穆至宣幽時(shí)期，兩周之際已基本不見。從現(xiàn)有的考古資料看，西周時(shí)期的鳳鳥紋通常裝飾在柄形器、圓形或方形玉飾（發(fā)飾）、梯形玉牌飾表面，而較少出現(xiàn)在玉璧、玉璜等物之上，這是一個(gè)值得注意的現(xiàn)象。 此期鳳鳥紋采用寫實(shí)夸張相結(jié)合的手法表現(xiàn)，其造型生動，流動感強(qiáng)，時(shí)代特征較鮮...
《設(shè)計(jì)藝術(shù)研究》2015年03期 【摘要】主要是以楚墓出土的龍形玉器和龍紋玉佩的紋樣造型為研究對象,來探討春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國特有的玉器龍紋造型特征。楚國玉器中的服用玉飾是春秋戰(zhàn)國時(shí)期玉器發(fā)展史上的一個(gè)高峰,其以獨(dú)特的文化審美和高超的制玉工藝受到世人矚目。在東周楚國玉器中,最具有特色的是玉飾龍紋造型。楚國的龍形玉器紋樣造型奔騰張揚(yáng),與中原地區(qū)的龍形玉器紋樣造型相比,其更富有張力也更具有浪漫主義情懷。...
漢白玉雙螭谷紋璧 中華民族對玉情有獨(dú)鐘，他們在近萬年的玉器發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)作品，是中華民族燦爛文化不可分割的重要組成部分，其種類之多，用途之廣，著實(shí)令人驚奇贊嘆。天津博物館藏玉器萬余件，縱貫古今，品類豐富，器形精美，在國內(nèi)外文博界享有盛譽(yù)。 圖一新石器時(shí)代黃玉豬龍 神秘古樸的史前玉器 新石器時(shí)代玉器距今8000-4000年，主要有生產(chǎn)工具、裝飾玉和禮儀玉三...
隔行如隔山，想入一行就得先明白這個(gè)行業(yè)的術(shù)語、行話，否則在聽內(nèi)行們說話之時(shí)，猶如天書不明白什么他們究竟在說什么。玉器收藏行業(yè)當(dāng)然也不例外，下面就為大家介紹一些玉器界的“行話”，讓大家盡快都從菜鳥變老鳥。 1.開門：來自成語“開門見山”的演化，通常用來形容那些一眼就能知道的真品。同理，不開門指的就是仿制品。 2.撿漏：說的通俗易懂就是，碰到菜鳥以極低的價(jià)格買進(jìn)了價(jià)值較高的收藏品。 3.包漿：是...
這里說的玉器價(jià)格，不是讓你判斷某一個(gè)具體的玉器價(jià)格，而是指玉器在整體運(yùn)作中的平均價(jià)位判斷，從而大致了解玉器在不同的銷售環(huán)節(jié)中的價(jià)格走向，為自己的選購提供價(jià)格參考。 要了解玉器的價(jià)格，首先要知道玉器銷售渠道的幾個(gè)環(huán)節(jié)： 首先是最原始的礦石價(jià)格，一般都是按公斤計(jì)算，特別優(yōu)質(zhì)的翡翠帝王玉或者和田籽兒、一級白等按克拉或者克計(jì)算。這一步的價(jià)格計(jì)算，一般區(qū)別不大，同一批玉石，成色相當(dāng)，價(jià)格就一定相當(dāng)，可以...
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