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明晚期紫砂壺原料材質(zhì)為原礦料，鋪砂和調(diào)配砂，外觀顆料明顯，壺身常夾金砂，壺面質(zhì)感豐富，作品手感舒服，因用料實(shí)在，故分量仍偏重，但色彩較早期豐富，呈灰褐、紫褐、黯肝、磚紅、冷白等等。制作前先練泥，采礦后天然風(fēng)化再用木杵舂之，然后浸入水池，取浮面細(xì)砂泥，練熟后再制作器物，故胎骨較粗，約20目—— 30目，顆粒明顯、飽滿，肉眼能看到顆粒狀云母、石英，20倍以上放大鏡觀看外表，胎身明顯凹凸不平。因溫度不易...
明代紫砂茶具的種類主要有穿心銚、紫砂壺和紫砂杯盞三類。但究其發(fā)展過程卻頗多疑問。作為創(chuàng)始之器的供春壺始終無法確認(rèn)。按周高起《陽羨茗壺系》，紫砂壺創(chuàng)始于金沙寺僧，后傳于供春，供春擅作小壺，后時大彬游婁東后學(xué)作小壺。然后名工輩出，不可勝數(shù)。金沙寺址尚存，然又有明末周容《宜興壺記》云：“始萬歷間大潮山寺僧?！贝蟪鄙皆谝伺d與浙江長興交界處，寺址不可考。所謂寺僧當(dāng)為后人托古之辭，不可信?！肮┐骸笔滓娪谌f歷二...
紫砂泥是大自然賦予這塊江南文化發(fā)達(dá)地區(qū)──陶都的恩澤，是大自然的恩惠孕育了歷代紫砂名匠，高手和藝術(shù)大師，歷代紫砂陶矣家以共聰穎的知慧和靈巧的雙手，為后人創(chuàng)造了蔚為壯觀的壺藝天地。 紫砂泥：是「黏土─石英─云母」，─系共生的有色耐火粘土，經(jīng)一千一百度——一千一百八十度燒成，生成殘留石英，云母殘片，莫來石晶相，赤鐵礦等。特別值得一提的是：燒結(jié)形成了陶瓷原料難得的單礦燒結(jié)雙重氣孔物相結(jié)構(gòu)。使得紫砂泥「...
在古玩拍賣市場不太成熟、古玩收藏者熱衷于追風(fēng)的今天，制作者的技術(shù)職稱、社會認(rèn)可度固然是評定一件紫砂產(chǎn)品市場價格高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。但是，從長遠(yuǎn)著眼，我認(rèn)為紫砂陶的制作工藝及造型等自身特點(diǎn)才是最為合理的價格決定因素，就像“料好工精”的和田玉才具有傳世的價值一樣，而其自身特點(diǎn)又可 以用“泥、形、工、款、功”五字來概括。 所以，衡量一件紫砂陶產(chǎn)品是否值得收藏也要從這五點(diǎn)入手： 1.看“泥”，即首先要看紫...
于富春 《圓夢壺》黃龍山優(yōu)質(zhì)純礦降坡泥 純手工制作 于富春 《圓夢壺》黃龍山優(yōu)質(zhì)純礦降坡泥 純手工制作 中國文物網(wǎng)訊 中國是茶的故鄉(xiāng)，據(jù)《華陽國志》載：約公元前一千年周武王伐紂時，巴蜀一帶已用所產(chǎn)的茶葉作為“納貢”珍品，春秋時期《晏子春秋》中記有“食脫粟之飯，炙三弋五卵，茗茶而已”。表明茶葉已作為菜肴湯料，供人食用。并有“烹茶盡具”，“武陽買茶”的記載，三國時期，史書《三國志》中記載了吳國...
一般的紫砂壺并不名貴，出自名家之手的作品才是壺中珍品。名家之作一般都有作者款識，因此，造假款識就成了做假偽冒者的主要手段。 假冒的贗品在款識上造假的方式有兩種：一是在無款識的壺上冒刻名家款識；二是在新壺上直接冒刻名家款識。鑒別古舊紫砂壺，可以從以下幾方面來把握： 1、制作工藝方面明代以手捏法制壺，壺內(nèi)壁留有手指印，清代除個別外，多采用合模法制壺，內(nèi)壁不見指印。 ...
香港茶具文物館將于26日起展出64套精選自南京博物院及南京市博物館的明、清到現(xiàn)代的紫砂茶具，讓市民一睹紫砂茶藝和不同名家的匠心之作。 據(jù)主辦方25日介紹，紫砂器具起始于宋，盛于明、清。明代是紫砂器具的興盛和成熟期，名家輩出，時至清代，紫砂器具的工藝水平和發(fā)展更上層樓。 南京博物院以收藏紫砂藏品聞名于世，是次展覽將展出該館珍藏的紫砂茶具，展品亦包括由南京市博物館借出、明代墓穴出土的...
裝飾藝術(shù)就是如何打扮的藝術(shù)，即運(yùn)用形象思維，駕馭一定的材料，采用種種技巧和手段，包括繪畫、雕刻等，對裝飾對象進(jìn)行符合本質(zhì)或外在特征的藝術(shù)處理。 紫砂裝飾的原則，主要是充分利用紫砂泥料所固有的肌理質(zhì)感、造型和泥色的變化特點(diǎn)，來表現(xiàn)其裝飾效果，往往在成型過程中同時完成裝飾工藝。裝飾手 法，除了造型自體裝飾外，還有鑲嵌裝飾(包括金、銀、玉)，包銀、錫裝飾，滿釉裝飾，粉彩裝飾，絞泥裝飾，泥繪裝飾，以及最...
當(dāng)代紫砂器 近年來，紫砂器身價扶搖直上，古代紫砂器也表現(xiàn)突出，出現(xiàn)了與現(xiàn)當(dāng)代紫砂器比翼齊飛的局面。今年3月嘉德四季25期就首次將古代紫砂器與現(xiàn)當(dāng)代紫砂器合為一個專場。據(jù)其業(yè)務(wù)主管陳林林透露，他們今年春拍紫砂部分還將繼續(xù)兩翼齊飛的思路，推出由“紫砂七老”領(lǐng)銜的傳統(tǒng)專場，以及針對新藝術(shù)家的當(dāng)代專場。 古代紫砂與當(dāng)代紫砂同場PK 今年3月，中國嘉德在其第25期四季拍賣上，將...
近年來，紫砂器身價扶搖直上，古代紫砂器也表現(xiàn)突出，出現(xiàn)了與現(xiàn)當(dāng)代紫砂器比翼齊飛的局面。今年3月嘉德四季25期就首次將古代紫砂器與現(xiàn)當(dāng)代紫砂器合為一個專場。據(jù)其業(yè)務(wù)主管陳林林透露，他們今年春拍紫砂部分還將繼續(xù)兩翼齊飛的思路，推出由“紫砂七老”領(lǐng)銜的傳統(tǒng)專場，以及針對新藝術(shù)家的當(dāng)代專場。 古代紫砂與當(dāng)代紫砂同場PK 今年3月，中國嘉德在其第25期四季拍賣上，將古代與當(dāng)代紫砂器放在一起共同推出了“紫...
⊙記者 邱家和 近年來，紫砂器身價扶搖直上，古代紫砂器也表現(xiàn)突出，出現(xiàn)了與現(xiàn)當(dāng)代紫砂器比翼齊飛的局面。今年3月嘉德四季25期就首次將古代紫砂器與現(xiàn)當(dāng)代紫砂器合為一個專場。據(jù)其業(yè)務(wù)主管陳林林透露，他們今年春拍紫砂部分還將繼續(xù)兩翼齊飛的思路，推出由“紫砂七老”領(lǐng)銜的傳統(tǒng)專場，以及針對新藝術(shù)家的當(dāng)代專場。 古代紫砂與當(dāng)代紫砂同場PK 今年3月，中國嘉德在其第25期四季拍賣上，將古代與當(dāng)代紫砂器放在...
附圖是用宜興紫砂泥塑造的仿古爵(三足酒杯)，金器布滿金沙小點(diǎn)，制作年份并不久遠(yuǎn)，但泥色與仿古形制皆較少見。爵，本屬商代及西周時興的青銅禮器，像“爵”(古字與“雀”相通，《說文》指借爵為雀)之形，中有鬯酒；其后才作為飲器。不過，附圖的紫砂仿古爵乃像藝術(shù)品般，用作觀賞的陳設(shè)品，并無日常實(shí)用的價值。 吳鶱在《陽羨名陶錄》中有載：“壺之土色，自供春而下及時大初年，皆細(xì)土淡墨色，上有銀沙閃點(diǎn)，迨碙(？)砂...
紫砂壺自明末以來，宜興紫砂陶受到了宮廷的重視與親睞，開始作為貢品進(jìn)入宮廷?！皩m廷紫砂”這個名詞，最先由北京故宮博物院的專家、學(xué)者提出，特指皇帝御用的高檔而又精美的紫砂器。其來源有兩種渠道，一是由宮廷造辦處出樣在宜興定制；二是由宜興地方官員向?qū)m廷進(jìn)獻(xiàn)。至清代宣統(tǒng)年止，大量精品紫砂器被宮廷收藏使用。目前北京故宮博物院收藏有1949年以前的老紫砂壺，以及新中國成立后至20世紀(jì)80年代以前新收的紫砂器，共...
自明代以來，有關(guān)紫砂器的實(shí)用鑒定著作和文獻(xiàn)資料稀少，加之考古發(fā)現(xiàn)有明確紀(jì)年的墓葬出土器物鳳毛麟角。一些鑒定著作多以博物館藏品為例，不能全面反映500年來紫砂器的真實(shí)面貌，加之紫砂器又是一個極富個性化的器物，所以鑒定紫砂器的確切年代和作者真?zhèn)我恢崩_著收藏者，成為久而未決的問題。 筆者認(rèn)為結(jié)合紫砂器泥料、造型、裝飾等，從各個角度進(jìn)行研究、分析和總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，真?zhèn)舞b定應(yīng)從①原料材質(zhì)②練泥與燒造③制...
茶，味苦寒，性平和，益身心。在我國，由于深厚的傳統(tǒng)文化影響，茶風(fēng)始起，就被注入強(qiáng)烈的文化意蘊(yùn)。繼而，亦在茶的種植、采摘、加工、沖泡、品飲的過程中，凝聚起道德和美學(xué)意識，并予以程式化，形成一種具有獨(dú)特的民俗禮儀特征的象征藝術(shù)。作為茶飲形式的載體--茶器具，也理所當(dāng)然地在茶文化的發(fā)展中，派生成對茶文化系統(tǒng)本身發(fā)展和演變具有一定影響與推動作用的次生文化。茶器具，就不會有茶飲的文化品位;沒有茶器具的發(fā)展，...
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