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1月18日，由陜西歷史博物館主辦的公益文化講座“歷博講壇”第51期在陜西歷史博物館開講，甘肅省博物館館長、研究員賈建威為大家講述了《甘肅彩陶》，此次講座也是“與華相宜——彩陶與早期中國”特展系列講座的第六講。講座由陜西歷史博物館副館長王煒林主持，陜歷博業(yè)務(wù)人員以及大專院校師生、社會人士近400位聽眾聆聽了講座。 甘肅彩陶源遠(yuǎn)流長，序列完整，是史前先民創(chuàng)造歷史、開拓西北和探索華夏文明起源與傳播...
2018年12月25日，青海柳灣彩陶博物館交接儀式在彩陶博物館舉行。青海省副省長楊逢春，青海省文化和旅游廳黨組書記、廳長張寧，海東市市長王林虎，青海省文化和旅游廳黨組成員、省文物局局長牛軍等省、市兩級領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門負(fù)責(zé)人出席交接儀式，青海省政府副秘書長王志忠主持此次交接儀式。這標(biāo)志著青海柳灣彩陶博物館正式由青海省文化和旅游廳劃轉(zhuǎn)給海東市政府屬地管理，開啟了新時代柳灣彩陶博物館新的里程。 楊逢...
歷經(jīng)10余年6次勘探發(fā)掘，考古工作者在四川茂縣城南約2.5公里處，發(fā)現(xiàn)了約5000年前黃河文明與長江文明交匯的大型中心聚落遺址。 日前登上這個被岷江環(huán)繞、名叫營盤山遺址的二級臺地，但見地勢開闊、土質(zhì)肥沃、草木繁茂。局部遺址上已發(fā)現(xiàn)了新石器時代各型房屋基址20座、灰坑120余個，窯址3座及灶坑12座，還發(fā)現(xiàn)一處類似于廣場的遺跡。根據(jù)碳14年代測試數(shù)據(jù)，營盤山遺址的年代約為距今5...
歷經(jīng)10余年6次勘探發(fā)掘，考古工作者在四川茂縣城南約2.5公里處，發(fā)現(xiàn)了約5000年前黃河文明與長江文明交匯的大型中心聚落遺址。 記者日前登上這個被岷江環(huán)繞、名叫營盤山遺址的二級臺地，但見地勢開闊、土質(zhì)肥沃、草木繁茂。局部遺址上已發(fā)現(xiàn)了新石器時代各型房屋基址20座、灰坑120余個，窯址3座及灶坑12座，還發(fā)現(xiàn)一處類似于廣場的遺跡。根據(jù)碳14年代測試數(shù)據(jù)，營盤山遺址的年代約為距今5300—46...
9月26日，甘肅定西市政府新聞辦在蘭州舉行第二屆馬家窯文化節(jié)新聞發(fā)布會。張婧攝 26日，甘肅定西市臨洮縣政府副縣長王海妮表示，該縣采取“校地合作”的方式，探索出“文創(chuàng)公益，精準(zhǔn)扶貧”的模式和“文創(chuàng)+產(chǎn)業(yè)”、“文創(chuàng)+扶貧”的思路，延伸馬家窯文化的產(chǎn)業(yè)鏈條。 當(dāng)日，定西市政府新聞辦在蘭州舉行第二屆馬家窯文化節(jié)新聞發(fā)布會。節(jié)會以“世界馬家窯、創(chuàng)意馬家窯”為主題，由中國社會科學(xué)院考古研究所、北...
‘ 圖1 圖2 馬家窯文化是黃河上游新石器時代晚期文化，因?yàn)樽钤绨l(fā)現(xiàn)于甘肅省臨洮縣的馬家窯村而得名，距今約5800—4000年左右，它與中原仰韶文化相近，其彩陶數(shù)量眾多，器型古樸奇特，構(gòu)圖周密巧妙，紋飾精美神秘，讓我們現(xiàn)代人充滿了好奇心去解讀和猜想遠(yuǎn)古先民繪制在那些陶器上的紋飾“密碼”。 筆者業(yè)余愛好收藏馬家窯文化彩陶，至今已有二十余年的時間，現(xiàn)遴選兩件有特殊紋飾的藏品與讀者朋...
彩陶是中國史前極為絢麗多彩的藝術(shù)品，陶器上繁簡不一的紋樣，絢麗的色彩，仿佛畫出了那個時代人們心中的悲歡。在廣闊的中國大地上，彩陶上所體現(xiàn)出的獨(dú)特時代與地域風(fēng)格，也代表了不同的審美、信仰和風(fēng)俗，而在大約6000年前的廟底溝文化時期，它的廣泛傳播也帶來了中國史前第一次藝術(shù)浪潮、第一次文化大融合。 陶器最早在世界上出現(xiàn)的年代大致是15000年前。雖然是作為人類日常生活用具出現(xiàn)，但作為一種器具，無論...
歪脖子陶罐，鳥型紋飾，造型別致。 頸部鑲嵌了12顆白色小石頭的淺色陶罐，屬于齊家文化，出自武威。紋飾向下延伸，完整覆蓋器皿。胚體光潔，光滑。 2002年，筆者曾經(jīng)寫過一篇甘肅彩陶的文章；16年后，再次寫下關(guān)于甘肅彩陶的故事。當(dāng)年采訪了甘肅省博物館的文物部負(fù)責(zé)人；而今天，采訪對象是我的父親，一位86歲的老人，甘肅省第一批收藏彩陶的民間藏友之一。 今年5月，筆者從瑞典回到甘肅探望父親...
人形貼塑彩陶壺（新石器時代·馬家窯文化） 高33.4厘米 1974年青海省樂都縣柳灣采集 現(xiàn)藏中國歷史博物館 在眾多遠(yuǎn)古文化遺存中，人體造型藝術(shù)及其傳統(tǒng)是一個有趣而又帶點(diǎn)神秘色彩的話題。人是萬物之精，以人為模型塑造的作品，反映了原始人對自然世界的理解和創(chuàng)造。這件彩陶壺不是單純地塑造人體，而是將人形貼塑于壺上，可能具有更加復(fù)雜的意義。 壺用細(xì)泥紅陶制...
舞蹈紋彩陶盆（新石器時代·馬家窯文化） 高14.1厘米口徑29厘米 1973年青海省大通縣上孫家寨出土 現(xiàn)藏中國歷史博物館 舞蹈是以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段，表現(xiàn)人的生活思想和感情的藝術(shù)形式，一般用音樂伴奏。舞蹈在原始社會已經(jīng)產(chǎn)生，先民們用舞蹈來慶祝豐收歡慶勝利祈求上蒼或祭祀祖先，這件彩陶盆就表達(dá)了歡樂的主題，集中反映了五六千年前人們的智慧和生活情趣。 ...
彩陶鯢魚紋瓶（新石器時代·仰韶文化） 高38厘米口徑6.8厘米 1958年甘肅省甘谷縣西坪遺址出土 現(xiàn)藏甘肅省博物館 遠(yuǎn)古時期，中國的黃河流域生活著許多不同氏族的人群，他們結(jié)成較大的部落，在文化上互相影響，經(jīng)濟(jì)上也有了一定的交流，但各自氏族仍然保持著自己獨(dú)特的生活習(xí)俗和文化特性，并都有與眾不同的信仰和崇拜。同半坡的人面魚紋一樣，這件彩陶瓶上的鯢魚圖案也是器物制作者信奉的神話...
鸛魚石斧圖彩陶甕（新石器時代·仰韶文化） 高47厘米口徑32.7厘米 1978年河南省臨汝縣閻村出土 在原始社會時期，中國的繪畫藝術(shù)就達(dá)到了很高的水平，繪畫已不僅僅表現(xiàn)自然的形象，而將人生社會形態(tài)思想意識等深層次的內(nèi)容盡情抒發(fā)，以至于當(dāng)我們看到那“迷”一般的畫面時，不由得肅然起敬。 此甕用夾砂紅陶制成，敞口深腹平底。近口處有六個鉤狀“系”，用以吊掛繩索。甕的...
甘肅是世界上最早出現(xiàn)彩陶的地區(qū)之一，這里也是中國彩陶最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。奔騰不息的黃河、雄渾肥沃的黃土高原、綿延千里的河西走廊，孕育了豐富發(fā)達(dá)的新時器時代及青銅時代文化，包括多姿多彩的彩陶藝術(shù)在內(nèi)，是甘肅數(shù)千年綿延不絕的獨(dú)特文化風(fēng)貌的體現(xiàn)，也是中華文明起源過程中輝煌燦爛的一頁。 經(jīng)過漫長的實(shí)踐，先民們凝土成陶，樸拙的壇壇罐罐不僅滿足了當(dāng)時人們的生活需求，也成為人類最初的藝術(shù)創(chuàng)...
唐 開元十一年（公元723年） 1957年陜西西安鮮于廉墓出土 高54.6厘米，首尾長54.5厘米 馬頭向左側(cè)視，通身白色，鬃上剪三花，馬鞍上披著深綠色絨毯狀鞍袱，胸前和鞍后均絡(luò)綠色革帶。胸前的帶上飾有黃色小鈴（金鈴），金鈴間飾有黃點(diǎn)的藍(lán)色流蘇;鞍后皮帶兩側(cè)各飾杏葉形垂飾5枚，革帶交結(jié)尻上，交結(jié)處飾有杏葉形垂飾4枚。頭上轡飾俱全，嘴角兩側(cè)帶有角形鑣，口銜勒，籠頭上的裝飾與胸股裝飾...
唐 1957年陜西省西安市鮮于庭誨墓出土 均高45.3厘米 墓主鮮于廉，字庭誨，《唐書》無傳，但根據(jù)志文，其是參與平定韋后之亂的功臣，所以得到唐玄宗信任，從一個低級軍官一躍升為右領(lǐng)軍衛(wèi)將軍，并“親掌兵符”警衛(wèi)宮廷。
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