人物名片

陳振濂：號(hào)頤齋，原籍浙江鄞縣，1956年2月生于上海。1981年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）。1993年任中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。2000年調(diào)任浙江大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)兼藝術(shù)學(xué)系主任、藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、浙江大學(xué)中國(guó)藝術(shù)研究所所長(zhǎng)、浙江大學(xué)書(shū)畫(huà)藝術(shù)院院長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師。在中國(guó)美院書(shū)法系與浙江大學(xué)中國(guó)藝術(shù)研究所同時(shí)招收博士研究生。現(xiàn)任全國(guó)人大代表、杭州市人大常委會(huì)副主任、全國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、浙江省文聯(lián)副主席、西泠印社副社長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院書(shū)法篆刻院副院長(zhǎng)?，F(xiàn)為國(guó)家級(jí)專(zhuān)家并享受政府特殊津貼。陳振濂同時(shí)以創(chuàng)作、理論、教育三方面的開(kāi)創(chuàng)性成果享譽(yù)當(dāng)代。

濤聲聽(tīng)東浙，印學(xué)話(huà)西泠。1904年，丁仁、王褆、吳隱、葉銘四位金石愛(ài)好者，在西湖孤山南麓倡議成立了我國(guó)第一個(gè)金石篆刻學(xué)術(shù)團(tuán)體——西泠印社。

當(dāng)時(shí)誰(shuí)會(huì)想到，幾個(gè)文人設(shè)立的印學(xué)團(tuán)體后來(lái)聲動(dòng)天下，成為“天下第一名社”。從吳昌碩到啟功再到饒宗頤，歷任社長(zhǎng)均為學(xué)界泰斗，德高望重；李叔同、豐子愷等名家也曾是印社社員；黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親臨印社視察留墨；印社社員遍布海內(nèi)外……

保存金石，研究印學(xué)，兼及書(shū)畫(huà)。歲月變遷，其他各種政治或文藝社團(tuán)漸漸在歷史長(zhǎng)河中消失，唯獨(dú)西泠印社基業(yè)長(zhǎng)青。作為我國(guó)研究金石篆刻最負(fù)盛名的學(xué)術(shù)社團(tuán)，西泠印社百十年來(lái)的堅(jiān)守與引領(lǐng)，影響了一代又一代的詩(shī)書(shū)畫(huà)印愛(ài)好者，也豎起了一道文化的標(biāo)桿。

2013年，西泠印社迎來(lái)110周年社慶。近日，記者采訪(fǎng)了西泠印社副社長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)陳振濂。

詩(shī)書(shū)畫(huà)印一體

重塑文化標(biāo)桿

2002年，陳振濂出任西泠印社副社長(zhǎng)。隨即于次年再兼秘書(shū)長(zhǎng)，具體負(fù)責(zé)社務(wù)運(yùn)作。作為百年名社，西泠印社的輝煌已是歷史，當(dāng)下如何繼續(xù)引領(lǐng)？陳振濂帶領(lǐng)的社務(wù)團(tuán)隊(duì)，提倡詩(shī)書(shū)畫(huà)印一體。

江南自古多才子。初期的西泠印社人滿(mǎn)腹經(jīng)綸，書(shū)畫(huà)皆通，孤山上的楹聯(lián)牌匾題記隨手就能寫(xiě)。用陳振濂的話(huà)講，都是一流的文人。這使得當(dāng)時(shí)的西泠印社成為文化的標(biāo)桿，而不是只刻印章的印社。

現(xiàn)在這樣的情況已很難看到，越來(lái)越細(xì)化的藝術(shù)教育方式很難培養(yǎng)出大師。“寫(xiě)書(shū)法的不懂繪畫(huà)，繪畫(huà)的不會(huì)題字”。對(duì)此，西泠印社開(kāi)始走一條不重復(fù)其他創(chuàng)作類(lèi)社團(tuán)協(xié)會(huì)的發(fā)展道路——倡導(dǎo)錯(cuò)位發(fā)展，希望重新打造像江南文人士大夫那種詩(shī)書(shū)畫(huà)印全面推進(jìn)，綜合素養(yǎng)極高的人才。

2006年，西泠印社設(shè)立了“吳昌碩獎(jiǎng)”，詩(shī)書(shū)畫(huà)印俱佳者才能獲獎(jiǎng)。“結(jié)果，這個(gè)獎(jiǎng)兩年頒不出去。”但幾年下來(lái)，詩(shī)書(shū)畫(huà)印兼具的人才慢慢出現(xiàn)，陳振濂說(shuō)，“大家知道西泠印社在提倡”。

在篆刻上，西泠印社也有意通過(guò)不同的活動(dòng)來(lái)引領(lǐng)。

篆刻比賽每年設(shè)立不同的創(chuàng)作命題，楷書(shū)印、圓朱文、古璽、唐宋官印、封泥或多字印如16字印、還有邊款創(chuàng)作等。這些活動(dòng)“逼”得篆刻家只要參加西泠印社的活動(dòng)，把中國(guó)古代的篆刻都得過(guò)一遍，“專(zhuān)門(mén)找你不熟悉的，冷僻的”。

這樣的引領(lǐng)還出現(xiàn)了一個(gè)有意思的現(xiàn)象——以前篆刻不發(fā)達(dá)的地區(qū)，反倒成績(jī)最好。有一次，陳振濂參加一個(gè)全國(guó)篆刻展覽的評(píng)審，發(fā)現(xiàn)黑龍江、天津、湖南等原來(lái)篆刻基礎(chǔ)薄弱的地區(qū)反而成績(jī)甚好。“投稿者就是拼命研究西泠印社的政策，你說(shuō)要什么，我就針對(duì)你來(lái)做”。

詩(shī)書(shū)畫(huà)印一體的提倡，在陳振濂看來(lái)，其實(shí)是呼喚百十年以前被失落的傳統(tǒng)。

“海選”社員

不拘一格納才

詩(shī)書(shū)畫(huà)印為一體，不拘一格降人才。

在陳振濂眼里，篆刻是一個(gè)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、比較冷僻的東西，如果沒(méi)有社會(huì)文化層面上的呼應(yīng)，這一傳統(tǒng)文化的標(biāo)桿很難豎起來(lái)。于是，他想到了無(wú)門(mén)檻選拔。

2005年，西泠印社第一次以“海選”的方式，選出書(shū)畫(huà)篆刻比賽的冠軍入社。2013年，6名參賽者通過(guò)選拔比賽剛剛成為新社員。

傳統(tǒng)上，西泠印社吸納新社員要經(jīng)過(guò)兩個(gè)理事推薦。“海選”入社這一做法在全國(guó)引起軒然大波：很多年輕人通過(guò)比賽成為社員，他們的老師甚至老師的老師卻還排著隊(duì)等待申請(qǐng)與推薦名額。

但陳振濂有自己的考慮：現(xiàn)在有很多優(yōu)秀的年輕人，如果論資排輩，他們肯定不能入社，但考試的方式是公平的。后來(lái)大家慢慢接受了這套選拔人才的方式。

學(xué)術(shù)論文選拔上，西泠印社同樣“不拘一格”。

在西泠印社110周年慶的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，陳振濂講，“論文集編輯，逢五逢十大慶時(shí)不計(jì)規(guī)模，只要是好論文，經(jīng)過(guò)了專(zhuān)家的評(píng)審，都要收集上來(lái)”。結(jié)果今年就有了兩大本總共1000多頁(yè)的厚重的論文集，另有5名學(xué)者因論文優(yōu)秀而被遴選入社。而學(xué)術(shù)，也是西泠印社立于不敗之地的重要原因。

“我書(shū)即文獻(xiàn)”

用書(shū)法記錄時(shí)代

收集文獻(xiàn)是陳振濂的一個(gè)學(xué)術(shù)理念，他創(chuàng)造性地在書(shū)法界提出了“我書(shū)即文獻(xiàn)”，倡導(dǎo)書(shū)法和社會(huì)民生銜接，和浩瀚的人文歷史銜接。

油畫(huà)有《開(kāi)國(guó)大典》，音樂(lè)有《梁祝》，書(shū)法的經(jīng)典在哪里？陳振濂的想法是，用十年的時(shí)間，同步地記錄這個(gè)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步。十年的時(shí)間就會(huì)有三、四千件的作品，這就是一部由書(shū)法家寫(xiě)出來(lái)的當(dāng)代史文獻(xiàn)。

抄唐詩(shī)、抄宋詞對(duì)一些書(shū)法家來(lái)說(shuō)是常事，有的書(shū)法家只是在“炫技”。這樣的作品缺乏創(chuàng)作性和高度，沒(méi)有唯一性。“你寫(xiě)《沁園春？雪》我也寫(xiě)《沁園春？雪》，有的書(shū)法家甚至寫(xiě)十張、百?gòu)堃粯拥臇|西”，當(dāng)收藏家發(fā)現(xiàn)相同的東西像流水線(xiàn)上出來(lái)的印刷品一樣，就開(kāi)始對(duì)書(shū)法作品的價(jià)值疑惑動(dòng)搖了，陳振濂說(shuō)。

當(dāng)很多人在抄唐詩(shī)宋詞的時(shí)候，如果有一個(gè)書(shū)法家用書(shū)法記錄了當(dāng)代史。在保證書(shū)法質(zhì)量的前提下，把書(shū)法記事述史的功能下沉，和社會(huì)生活銜接，它會(huì)是一種怎樣獨(dú)特的人生選擇與專(zhuān)業(yè)選擇？而這，是陳振濂正在做的事情。

“大陸反公款吃喝，殃及香港海味街。魚(yú)翅、鮑魚(yú)、燕窩等公款宴請(qǐng)常例，大幅萎縮。餐飲正遇難關(guān)。反觀內(nèi)地高檔餐飲酒店，亦遇同樣窘境?？侄唐趦?nèi)難以改變?；蛑^正常消費(fèi)不應(yīng)依賴(lài)公款，然十?dāng)?shù)年公款消費(fèi)已成基本生態(tài)，故一踩急剎車(chē)，遂有全線(xiàn)崩潰之虞耳！”

這是陳振濂一幅書(shū)法作品中的內(nèi)容。他認(rèn)為，針對(duì)社會(huì)民生是書(shū)法本來(lái)應(yīng)該有的東西，但是現(xiàn)在被丟失了。

孤島的守望

讓世界了解中國(guó)文化

“我們就想做一個(gè)在這個(gè)時(shí)代獨(dú)一無(wú)二、可能有點(diǎn)清高的、甚至有點(diǎn)鶴立雞群的、無(wú)可取代的文人士大夫式的社團(tuán)。”——陳振濂

文如其人。

在書(shū)法上，陳振濂追求唯一性。作為西泠印社的掌舵者之一，他希望把西泠印社打造成一個(gè)不具有重復(fù)性和可比性的“孤島”。

不隨波逐流，不追逐時(shí)尚，做一個(gè)在這個(gè)時(shí)代獨(dú)一無(wú)二，可能有點(diǎn)清高的，甚至有點(diǎn)驕傲的，這么一個(gè)社團(tuán)。

西泠印社四位創(chuàng)始人苦心經(jīng)營(yíng)成就印社，卻把社長(zhǎng)之位拱手相讓大賢以利于發(fā)展；符合藝術(shù)大師、學(xué)術(shù)泰斗、文化名人三大標(biāo)準(zhǔn)，方可出任社長(zhǎng)，否則寧缺毋濫；在西泠印社110年歷史長(zhǎng)河中，社長(zhǎng)有59年空缺；西泠印社很多珍貴藏品由社員無(wú)償捐贈(zèng)……

這是一個(gè)印學(xué)團(tuán)體的守望。

百年以來(lái)，“西學(xué)東漸”是大趨勢(shì)，今天中國(guó)強(qiáng)大了，需要有一些前瞻性的思維。西泠印社第七任社長(zhǎng)——漢學(xué)泰斗、一代宗師饒宗頤有一個(gè)“東學(xué)西漸”的夢(mèng)想，把東方的學(xué)術(shù)推到國(guó)外去。

在西泠印社110周年慶典時(shí)，陳振濂呼吁：西泠印社要實(shí)現(xiàn)饒宗頤社長(zhǎng)“東學(xué)西漸”的夢(mèng)想，也是中國(guó)夢(mèng)，必須擁有一批“雙槍將”，專(zhuān)業(yè)很好，外語(yǔ)很好，在國(guó)際舞臺(tái)上直接用英文講述。

在陳振濂看來(lái)，西泠生存的理由就是唯一性。越是唯一，就越?jīng)]有辜負(fù)前輩的期望。

饒宗頤老先生曾為西泠印社題墨——播芳六合，希望西泠印社的精神像花兒的芬芳一樣，散播到世界各地。作為“天下第一名社”，西泠印社剛剛過(guò)完110歲生日，未來(lái)的道路很長(zhǎng)，“東學(xué)西漸”的夢(mèng)想需要一代代西泠印社人的努力，這是西泠印社的夢(mèng)想，用陳振濂的話(huà)說(shuō)，它就是“中國(guó)夢(mèng)”。