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西周（公元前1046-前771） 高35.1厘米，口徑32.8厘米
西周（公元前1046-前771） 高63厘米 鎛是中國古代的打擊樂器。橢圓體，平口，四面有透雕夔紋凸棱裝飾，鼓部有銘文七十九字，敘述克接受周王的賞賜及命令，沿涇水東到京師巡查。克圓滿地完成了任務(wù)，又接受車輛和馬匹的賞賜，因而作此器，以追念逝去的祖先，并祈求幸福。此器是出土的克氏青銅器中唯一的一件镈，器型完整，紋飾精美，氣勢宏偉。 相傳清光緒十六年（1890 ），在陜西省扶風(fēng)縣法門...
西周（公元前1046-前771） 通高57.6厘米 口長35.8厘米 寬22.8厘米 清咸豐年間（一說道光年間），曾在山東壽張縣梁山出土七件青銅器。它們是小臣犀尊、太保簋、大史卣、太保鼎等。這些商周青銅器，器型莊嚴(yán)厚重，紋飾華麗繁縟，是商周青銅器的典型代表，被譽(yù)為“梁山七器”。一時(shí)間，學(xué)者們研究著錄，收藏家們爭相收藏，成為清末民初金石學(xué)界的頭等大事。目前收藏于天津博物館的西周太保鼎，是...
西周（公元前1046-前771） 高23厘米 長126厘米 寬46.6厘米 禁是西周前期的承尊器，是古代貴族在祭祀、宴饗時(shí)擺放卣、尊等盛酒器皿的幾案。《儀禮？士冠禮》記載：“兩廡有禁”。鄭玄注：“禁，承尊之器也?！狈胖镁破鞯膸装笧槭裁磿环Q作禁呢？對此人們一直眾說紛紜，據(jù)古代文獻(xiàn)記載，西周初期曾厲行禁酒，“名之為禁者，因?yàn)榫平湟病?，禁這個(gè)名稱源于戒酒，出于更有效的督促民眾實(shí)行禁酒的考慮...
西周早期（公元前11世紀(jì)中期－公元前10世紀(jì)中期） 北京房山琉璃河出土 高36.8厘米 徑29.9厘米 此鼎以細(xì)膩的云雷紋為地紋，襯托出主紋飾獸面紋與鳳鳥紋的瑰麗與神秘。這種以細(xì)密的云雷紋做地紋、高浮雕動(dòng)物為主紋飾的做法，是中原地區(qū)青銅器紋飾最具代表性的裝飾方法。此鼎腹、耳及足底的編織物殘痕，是墓葬中鋪墊于隨葬品下面的茵席留下的痕跡。
西周 寬5.3、高8.2厘米 此器內(nèi)圓外方，形狀不甚規(guī)整，射孔內(nèi)壁略呈拱形，外壁磨制不圓正，部分孔壁與方形外壁相重合，器表無裝飾紋。良渚文化的琮上多有構(gòu)圖復(fù)雜的神人獸面形象，一節(jié)至多節(jié)不等。商代玉琮較為簡練，婦好墓出土有弦紋和蟬紋琮。周代玉琮多為一節(jié)式，節(jié)較長，多光素?zé)o紋，少量飾有鳳紋、獸面紋等雕刻紋樣，但圖案均較簡化，顯示出一種退化的裝飾作風(fēng)。
西周 長8.4、寬1.3厘米 此器直身魚形，魚口寬短，中部有一個(gè)透鉆的小孔。圓眼，眼球隱起。頸下部內(nèi)凹。無鱗紋，鰭均為短斜陰刻線。短尾分叉，略向上下撇，尾端較平直。西周的墓葬中出土玉魚較多，一部分是佩飾，另一部分是明器。佩飾多較精致，明器則質(zhì)地差，刀法簡陋。
西周 通高29厘米 口徑18.3厘米 器附耳微斜，腹部呈圓角方形，深且下垂，下承四柱足。器蓋扁方，與器身子口相合，上置兩個(gè)曲尺形捉手。器頸部正面飾有兩個(gè)乳突，似為饕餮紋的簡省。（撰稿人：黃一）
西周 通高25.7厘米 銑寬13厘米 鐘腔體作合瓦狀，較長，口緣內(nèi)凹呈弧形，舞部正中為甬，有旋，無干，鐘枚呈圓錐狀，篆與鉦部中央飾以斜角云紋。鼓部中央飾此類型云雷紋，為青銅鐘的早期裝飾特征。（撰稿人：黃一）
西周 長28.1厘米 器刃直且狹，刀脊有三管狀銎以納 長柲，近脊處飾一列乳丁紋。此型青銅刀流行于西周早、中期。（撰稿人：閆志）
西周 通長23.2厘米 器援狹長，向上傾斜，短胡，兩穿，有上下闌，直內(nèi)，是西周早期的標(biāo)準(zhǔn)式樣。
基本信息： 編著：陜西省考古研究院 出版社：文物出版社 出版時(shí)間：2017年12月 版次：1 印刷時(shí)間：2017年12月 印次：1 ISBN:9787501054930 內(nèi)容簡介： 2006年至2008年，陜西省考古研究院對賈里村西周遺址進(jìn)行了兩次搶救性發(fā)掘，發(fā)掘總面積約500平方米。先后清理出西周時(shí)期灰坑6座、陶窯1座、墓葬30座以及秦漢時(shí)期...
西周 1953年河南洛陽塔灣出土 口徑15.4厘米、高7.9厘米、足徑7.8厘米 瓷器是在白陶和印紋硬陶的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了原始瓷器，因釉料中含鐵，故燒成后呈青色。春秋時(shí)期，原始青瓷主要出產(chǎn)于黃河和長江中下游地區(qū)，其中江浙一帶的原始青瓷，胎質(zhì)細(xì)膩，器壁均勻，堪稱上品
曹魏玉臂鞲展示。 即日起，杭州讀者可報(bào)名與古中原出土的文物“零距離”邂逅 《禮記·玉藻》記載：“君子無故，玉不離身”。 很多朋友對于玉文化并不陌生。自古以來，它既包含了“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)，又代表著“化為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛風(fēng)尚，還彰顯了“潤澤以溫”的無私奉獻(xiàn)品德。因此，無論是作為裝飾，或是收藏，玉都備受人們喜愛。 近期，杭州古羽文創(chuàng)聯(lián)合洛陽市文物考古研究院，把古中原地區(qū)...
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