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考古學家在墨西哥城出土大型骷髏塔，原以為有助揭開墨西哥古文明祭祀文化之謎，沒想到隨著發(fā)掘深入?yún)s浮現(xiàn)出更多疑點。 自2015年以來，考古學家在墨西哥城阿茲臺克大神廟附近的圓柱體建筑中發(fā)現(xiàn)650多個呈塔狀擺放的骷髏頭骨和數(shù)千骨骸，其中大多與石灰?guī)r融為一體。 這些骷髏頭骨和骨骸可能是傳說已久的大型骨頭塔的組成部分。根據(jù)16世紀入侵墨西哥并導致阿茲臺克文明消亡的西班牙殖民者敘述，墨西哥古文明有...
遺產(chǎn)編號 ⅳ-9 所屬地區(qū) 江西·贛州 遺產(chǎn)級別 國家級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇 申報人/單位 贛州市采茶歌舞劇院 申報日期 2006 1、歷史沿革 贛南采茶戲是贛南土生的劇種，它是在當?shù)孛耖g燈彩和采茶歌舞的基礎上形成為戲的。其產(chǎn)生和流傳具有悠久的歷史。 據(jù)傳說，采茶戲萌芽很早。過去，一般老藝人們都說，在唐朝的時候就有了采茶戲。根據(jù)是采茶戲班里供奉的祖師爺田師父，是唐明皇...
遺產(chǎn)編號 ⅳ-13 所屬地區(qū) 江西·贛州·信豐縣 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇 申報人/單位 信豐縣文化館 申報日期 2006 手端木偶戲（端戲子），顧名思義，就是用手端著木偶表演的戲。一個如轎般的圍幔，前面開個“窗口”就是舞臺，藝人坐在凳上，用腳操作樂器，用手端著木偶作動作，用嘴唱、念、吹，“戲”就演成了。從導演到龍?zhí)?，總共只有一人，這就是“端戲子”的優(yōu)點和精髓。 ...
遺產(chǎn)編號 ⅳ-14 所屬地區(qū) 江西·贛州·寧都縣 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇 申報人/單位 寧都縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心 申報日期 2006 寧都采茶戲自清乾隆中葉（約18世紀50-60年代）起，經(jīng)過三角班？？半班？？半整雜等幾個階段，逐步形成。 寧都三角班是在茶歌、燈歌、山歌、小調(diào)的基礎上吸收鄰縣如興國、永豐、宜黃的演唱藝術發(fā)展起來的。起源于寧都縣賴村、青塘兩個鄉(xiāng)...
遺產(chǎn)編號 ⅳ-18 所屬地區(qū) 江西·贛州·贛縣 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇 申報人/單位 贛縣文化館 申報日期 2006 東河戲，作為江西省的古老劇種，曾輝煌一時。它發(fā)源于贛縣田村白鷺一帶，據(jù)《中國戲曲曲藝詞典》記載：東河戲發(fā)源并流傳于江西東河（即貢水），故名。起源于明嘉靖年間贛縣清唱的“坐堂班”。其產(chǎn)生和田村境內(nèi)的契真寺有著密切的聯(lián)系。 契真寺初建于漢代，到了元明...
遺產(chǎn)編號 ⅳ-1 所屬地區(qū) 江西·上饒·橫峰縣 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇 申報人/單位 上饒市橫峰縣 申報日期 2006 概述 許多種類，其中臺灣流傳的傀儡戲以懸絲傀儡是最主要的，其他地區(qū)還有許多種類，例如：仗頭傀儡、水傀儡等。 文物與歷史資料顯示，傀儡戲是中國歷史上最早出現(xiàn)具有表演功能的戲劇。據(jù)說古代葬禮中用來殉葬的[俑],與傀儡戲有直接而深遠的關系。 ...
遺產(chǎn)編號 ⅳ-3 所屬地區(qū) 江西·上饒·玉山縣 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇 申報人/單位 上饒市玉山縣 申報日期 2006 玉山縣懷玉鄉(xiāng)位于道教圣地三清山下，懷玉山既是道、佛、儒教活動頻繁的名山，更是戲劇演藝活動的重要區(qū)域，“玉山班”演藝的誕生地，也是贛劇重要源頭之一。 懷玉山鄉(xiāng)錦溪村村民愛好戲劇演藝活動，至今還保留玉山班演藝的活動模式。錦溪村素稱“贛劇之鄉(xiāng)”，因平...
遺產(chǎn)編號 ⅳ-6 所屬地區(qū) 江西·九江·武寧縣 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇 申報人/單位 江西省武寧縣 申報日期 2006 武寧采茶戲，又稱“武寧茶戲”，是贛北一個獨具風格、影響較大的地方劇種，以武寧為中心，廣泛流傳于修水、瑞昌、永修、德安、九江、奉新、靖安、銅鼓及湖北省的陽新、通山、大冶、黃梅、武穴等縣，深受人們喜愛。 武寧采茶戲最早起源于“茶歌”即“采茶調(diào)”。當...
遺產(chǎn)編號 ⅳ-6 所屬地區(qū) 江西·九江·瑞昌市 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇 申報人/單位 江西省瑞昌市 申報日期 2006 瑞昌采茶戲，舊稱茶燈戲，進入半班以后更名為采茶戲，民間俗稱茶戲。早在明代，瑞昌一帶的燈彩十分盛行，每逢元宵春節(jié)至二月花朝都要結(jié)隊玩燈賀彩，熱鬧非凡。明末贛東茶燈戲傳到贛北，與瑞昌燈彩相結(jié)合，便形成了瑞昌特色的茶燈戲。清乾隆三十年（1765年）洪水橫溢...
遺產(chǎn)編號 ⅳ-7 所屬地區(qū) 江西·九江·九江縣 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇 申報人/單位 江西省九江縣 申報日期 2006 采茶戲是江西地方小戲的總稱，主要發(fā)源于贛南信豐、安遠一帶，由民間采茶歌和采茶燈演唱發(fā)展而來，繼而成為一種有人物和故事情節(jié)的民間小戲，由于它一般只有二旦一丑，或生、旦、丑三人的表演，故又名“三角班”。 贛南采茶戲形成后，即分幾路向外發(fā)展，與當?shù)胤?..
遺產(chǎn)編號 ⅳ-8 所屬地區(qū) 江西·九江 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇 申報人/單位 九江市 申報日期 2006 西河戲流行于星子、德安、九江縣市一帶。其主要聲腔為皮黃，又稱"彈腔戲",俗名"星子大戲",因有西河水流經(jīng)星子，1982年定名為"西河戲". 清乾隆年間，贛江下游的南昌地區(qū)，以及贛江主支流"西河"流域的永修、德安、九江、星子等縣，是弋陽腔、宜黃腔、青陽腔和湖北...
作為有著千年歷史的古鎮(zhèn)，王店歷來人文薈萃、名人輩出，編纂傳世的《梅里詩集》及其續(xù)集，輯錄了當?shù)卦⒚?、清詩人達488家之多，詩作4729首，包括清代大文豪朱彝尊以及他的故居曝書亭和《鴛鴦湖棹歌》，晚清著名儒學家、思想家沈曾植墓，民國畫家施定夫;近代的有王洪合、李樂樓烈士墓等。到目前為止，王店鎮(zhèn)有18個省、市級文保單位和文保點，其中曝書亭是省級文保單位。 王店名人文化發(fā)展的現(xiàn)狀 目前，王...
資料圖 記者今日（3日）從農(nóng)業(yè)部獲悉，第四批中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名單公布。為貫徹落實黨的十八大提出“建設優(yōu)秀文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”決策部署，農(nóng)業(yè)部組織開展了中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘工作。依據(jù)《中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)認定標準》和《重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)管理辦法》，在省級農(nóng)業(yè)主管部門初審推薦基礎上，經(jīng)農(nóng)業(yè)部中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)專家委員會評審，并在中國農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)公示，認定河北遷西板栗復合栽培...
多年前在巴西里約熱內(nèi)盧 （Rio de Janeiro） 一層厚重的現(xiàn)代混凝土下發(fā)現(xiàn)的破舊鋪路石曾是來自非洲的數(shù)百萬奴隸踏上巴西熱土的首站。巴西人類學家彌爾頓?顧然 （Milton Guran） 表示：“這是一處獨一無二的紀念遺址，是進行非洲奴隸輸入貿(mào)易的最后歷史遺跡。”據(jù)悉，聯(lián)合國文化機構(gòu)教科文組織 （UNESCO） 將于 7 月 2 日至 12 日在波蘭克拉科夫 （Krakow） 召開會議，研...
遺產(chǎn)編號 ⅳ-6 所屬地區(qū) 江西·南昌·南昌縣 遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇 申報人/單位 南昌縣 申報日期 2006 南昌采茶戲是江西采茶戲的主要流派之一。流行于南昌、新建、安義、進賢、永修、奉新等縣，影響遍及全省大部地區(qū)。 采茶戲起源于清代中葉，嘉慶年間江西信豐人謝肇楨的《南安吟：采茶歌》中有相關記載，其中“出看采茶也入魔”句，更是具體形象描繪了當時的觀看盛況。南...
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