作者:朱悅嘉
來(lái)源:中國(guó)文物網(wǎng)
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? ? ? “實(shí)年一驗(yàn)——中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè)教學(xué)十年成果展”于8月8日至9月5日在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕,展覽分為3個(gè)板塊:實(shí)驗(yàn)課堂、文本作業(yè)與十八個(gè)案。在中國(guó),“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”作為學(xué)科,是世紀(jì)初前衛(wèi)、新潮的藝術(shù)現(xiàn)象與積累百年的傳統(tǒng)教學(xué)體制相碰撞的產(chǎn)物。
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? ? ? ? 實(shí)驗(yàn)是廣泛實(shí)踐的開端?!皩?shí)驗(yàn)”與“試驗(yàn)”的有所不同,就在于試驗(yàn)有可能是在沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)前提下的一種試探行為,而實(shí)驗(yàn)則更傾向于通過(guò)其行為對(duì)某種理性結(jié)論作出驗(yàn)證。
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? ? ? ? “實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”曾作為西方藝術(shù)突破傳統(tǒng)、創(chuàng)造新藝術(shù)的一種有效的思想方法與工作方法,作為國(guó)際藝術(shù)多元化形態(tài)與創(chuàng)新推動(dòng)的普遍性經(jīng)驗(yàn),也早已介入西方當(dāng)代藝術(shù)教育的主流系統(tǒng)之中。在歐美的絕大多數(shù)高等專業(yè)美術(shù)院校,“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”滲透在教學(xué)結(jié)構(gòu)的方方面面,但由于與“前衛(wèi)”與“當(dāng)代”的概念混淆而不斷的作崇,導(dǎo)致了教學(xué)實(shí)施中長(zhǎng)期以來(lái)秩序感的缺失,以及教學(xué)成果評(píng)判方面的尷尬。而中央美術(shù)學(xué)院沒(méi)有全盤按照西方當(dāng)代專業(yè)藝術(shù)教育的模式建設(shè)自己,也不倡導(dǎo)以“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”或“實(shí)驗(yàn)性”教學(xué)代替或否定近百年來(lái)形成的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)。因此,“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”將首先承擔(dān)原有學(xué)科專業(yè)設(shè)置所缺失的內(nèi)容,將它辟為專門的教學(xué)版塊,以完善當(dāng)代學(xué)院藝術(shù)教育的整體面貌。
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? ? ? ? “實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”不同于“美術(shù)學(xué)”學(xué)科中以工具材料與技術(shù)及其有可能形成的風(fēng)格樣式作為確定性質(zhì)的藝術(shù)類型,而是一種因?yàn)樗囆g(shù)工作方法而確定性質(zhì)的專業(yè)學(xué)科,即以有價(jià)值的主題思想作為表達(dá)的前提,尋求恰如其分的藝術(shù)法式與語(yǔ)言載體承當(dāng),最終完成藝術(shù)作品推向社會(huì)與公眾的物質(zhì)化呈現(xiàn)。
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? ? ? 近十年來(lái),在實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè)教學(xué)崗位上的專家學(xué)者、教師及工作人員,在教學(xué)實(shí)踐、理論研究,以及帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作探索中,已建立起這個(gè)學(xué)科專業(yè)教學(xué)與學(xué)術(shù)研究的基本結(jié)構(gòu)框架,總結(jié)出專業(yè)教學(xué)貫徹的思想方法與工作方法,產(chǎn)生具有持續(xù)發(fā)展與廣泛認(rèn)同可能性、并不失自身特色的完備的教學(xué)大綱與課程系統(tǒng),奠定了在學(xué)院中定位的扎實(shí)基礎(chǔ),已然成為當(dāng)代藝術(shù)教育格局中不可動(dòng)搖的教學(xué)板塊。
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? ? ? 十年是實(shí)實(shí)在在的十年,十年的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教學(xué)是對(duì)我們的一個(gè)全面的考驗(yàn)。我們將不負(fù)時(shí)代使命與眾望,穩(wěn)步向前,以嶄新形容迎接中央美術(shù)學(xué)院百年輝煌。
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