作者:朱悅嘉
來(lái)源:中國(guó)文物網(wǎng)
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? ? ?? ? ? ? 藏族服裝具有悠久的歷史,對(duì)藏族服飾的研究必然促進(jìn)、加深對(duì)藏族的形成及文化發(fā)展史的研究。肥腰、長(zhǎng)袖、大襟是藏裝的典型結(jié)構(gòu)。
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? ? ? 牧區(qū)的皮袍、夾袍,官吏、貴族的錦袍及僧侶在宗教節(jié)日活動(dòng)中的服裝具有這種特點(diǎn)。
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? ? ? 藏族在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期過(guò)著逐水草而居的游牧生活,服飾也具有游牧民族的特色,服裝即要有很強(qiáng)的防寒作用,又要有散熱的方便,使臂膀伸縮自如,并適應(yīng)露宿的生活,當(dāng)成臥具,并隨身可以攜帶生活用品。
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藏族服裝結(jié)構(gòu)的基本特征,決定了它的一系列附加裝束。穿直統(tǒng)肥袍行走是不方便的,腰帶就成了必不可少的用品。腰帶和靴子又是附著飾品的主要穿戴。各種樣式的“羅松”(鑲有珠寶的腰佩)系在腰帶上垂在臀部,形成各種各樣的尾飾。各種精美的“止窮”(類似匕首)也都系在腰帶上。
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藏族服裝的色彩特點(diǎn)表現(xiàn)為對(duì)比強(qiáng)烈,如紅與綠、白與黑、黃與紫,并運(yùn)用復(fù)色,金銀線搭配使服飾色調(diào)明快而又和諧?!?/p>
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西藏服飾藝術(shù)除服裝鞋帽外,首飾同樣以豐富的種類,各具特色地為傳統(tǒng)的服飾文化增添著耀眼的光彩。
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? 首飾的概念在漢文化中一般是作為人體和服裝的“點(diǎn)綴”,而在藏文化中,尤其對(duì)女性而言,用“渾身披掛”四字更為貼切。各類首飾與其掛件遍布全身。頭上佩的簪子、發(fā)卡、骨環(huán)、玉磐、發(fā)珠飾鏈及各類耳環(huán)等;胸前戴的項(xiàng)璉、珠飾、托架(遠(yuǎn)古金屬圣物)、嘎烏等各類護(hù)身飾件;腰上系的圖紋腰帶、金屬腰帶、懸掛的火鐮、腰包、奶勾、藏刀、海貝、小鈴等一大批精美飾件;手上戴的各類戒指手鐲;背后披掛的氆氌五彩飾帶,以及各類金銀珠寶。
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? 西藏傳統(tǒng)首飾的表現(xiàn)形式,取決于藏民族的思想觀念、社會(huì)形態(tài),以及傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式,尤其是傳統(tǒng)的游牧生活,更需要將全家,甚至幾代人所積累的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化為珠寶首飾滿身披掛,而四處搬遷去尋找水草豐盛之地,既安全又方便。所以藏民族所穿戴披掛的不僅是服裝飾件,而且是一筆巨大的財(cái)產(chǎn),顯示的不僅是美,而且象征著豪華與富有。
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? 人們從服飾和佩飾上,可以看出官階的大小,三四品可穿黃色緞袍,上有云、龍、山、水花紋;小四品著紫紅緞袍,五品著紫色或棕色緞袍;七品只能穿紫紅呢袍。三品發(fā)髻裝飾寶石,四品發(fā)髻裝飾璁玉,五品發(fā)髻只能扎紅繩。四品以上腳穿紅云繡靴,五品以下穿藍(lán)云繡靴。
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