責(zé)編：朱悅嘉
責(zé)編：朱悅嘉
50年前發(fā)起的“玻璃工作室運(yùn)動(dòng)”解放了玻璃的功能限制，使之成一種自我表達(dá)的藝術(shù)材質(zhì)。玻璃藝術(shù)給人們一個(gè)契機(jī)，建設(shè)一個(gè)全新的理解模式，一種把玻璃和豐富多彩的當(dāng)代藝術(shù)聯(lián)系在一起的新方式。尤為重要的是，它強(qiáng)調(diào)了文化在國(guó)際間的互動(dòng)與共生關(guān)系，玻璃藝術(shù)正在以全球化的姿態(tài)進(jìn)駐到人們純粹的精神領(lǐng)域，為當(dāng)代藝術(shù)開(kāi)啟鼓舞人心的全新視野。
人類(lèi)發(fā)明玻璃的制作方法已經(jīng)有4000年歷史，然而能夠帶給我們創(chuàng)新、豐富我們的文化或是充實(shí)我們自身的，并不是新材料的發(fā)現(xiàn)，而是藝術(shù)家解讀新材料、找到新的加工方法來(lái)轉(zhuǎn)化它們的過(guò)程。
莊小蔚在接受中國(guó)文物網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，玻璃藝術(shù)作為學(xué)科地位的確立是在二十世紀(jì)六十年代末期，這樣一種藝術(shù)形式的出現(xiàn)，正是在那些形式多樣或連綿不斷的文化似乎耗盡了它們籍以傳授給我們的表現(xiàn)形式的時(shí)候。在那個(gè)時(shí)期的思想與行為領(lǐng)域，許多觀念大破大立，有待于實(shí)現(xiàn)的力量和需要的概念與藝術(shù)家個(gè)人的才能和目標(biāo)結(jié)合在一起，出現(xiàn)了提出新的表現(xiàn)方式以適應(yīng)這些需要與力量的緊迫需求。正如音樂(lè)、舞蹈成為原始民族表達(dá)其神話文化的方式，建筑推動(dòng)著多種文化的融合一樣。作為文化和技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，玻璃藝術(shù)便成為滿足這一需求的自然手段。[詳細(xì)]
玻璃藝術(shù)給我們一個(gè)契機(jī)，建設(shè)一個(gè)全新的理解模式，一種把玻璃和豐富多彩的當(dāng)代藝術(shù)聯(lián)系在一起的新方式。尤為重要的是，它強(qiáng)調(diào)了文化的意義，一個(gè)多元的玻璃世界正在純粹的精神領(lǐng)域發(fā)展，在這樣前提下的討論和對(duì)話為我們提供了無(wú)限的希望，[詳細(xì)]
作為中國(guó)玻璃藝術(shù)領(lǐng)域的先鋒引領(lǐng)者、上海玻璃博物館首任館長(zhǎng)和著名的玻璃藝術(shù)家，莊小蔚告訴記者，當(dāng)他進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，并不是把玻璃看作是一種材質(zhì)，而是把它看作一種通過(guò)視覺(jué)表達(dá)對(duì)世界的了解，一種詩(shī)意地?cái)⑹霈F(xiàn)實(shí)的方式，一種反映生命的語(yǔ)言。[詳細(xì)]
真正理解一個(gè)藝術(shù)家要從了解他的思考過(guò)程去理解，在作品中所體現(xiàn)出的風(fēng)格或者說(shuō)是特點(diǎn)實(shí)際上都是創(chuàng)作者思想的折射，是作品賦予了藝術(shù)家身處的物質(zhì)世界以精神的歸宿，讓人們感受到思想迸發(fā)背后的美學(xué)意義。在這里，玻璃鑄造了一個(gè)文學(xué)的想象，一種詩(shī)意的抒情。[詳細(xì)]
2012年是國(guó)際玻璃工作室運(yùn)動(dòng)50周年，為了紀(jì)念這個(gè)對(duì)現(xiàn)代玻璃藝術(shù)影響深遠(yuǎn)的變革性運(yùn)動(dòng)，世界各地都相繼舉行紀(jì)念展覽活動(dòng)。在1962年之前，玻璃的制作僅僅是出現(xiàn)在工廠大規(guī)模生產(chǎn)中，工藝技術(shù)也是在傳統(tǒng)的”學(xué)徒制”下進(jìn)行傳授，由玻璃設(shè)計(jì)師和工匠分工合作完成的玻璃產(chǎn)品都是限于功能性的。玻璃工作室運(yùn)動(dòng)使玻璃從工廠引入到藝術(shù)家工作室中，以及大學(xué)的藝術(shù)教育體系中，徹底擺脫功能的限制，轉(zhuǎn)變成一種自我表達(dá)的藝術(shù)材料,從而也催生出很多不同的玻璃藝術(shù)風(fēng)格體系。[詳細(xì)]
18世紀(jì)和19世紀(jì)，由英國(guó)、德國(guó)和法國(guó)東印度公司從東亞和西亞進(jìn)口的玻璃產(chǎn)品，對(duì)西歐的藝術(shù)風(fēng)格有著至關(guān)重要的影響力。歐洲藝術(shù)家對(duì)東方的設(shè)計(jì)、建筑和裝飾藝術(shù)深深地吸引，從而發(fā)展出了“中國(guó)風(fēng)”（表現(xiàn)為中國(guó)的裝飾主題、造型和材質(zhì)），并在歐洲17世紀(jì)廣泛地流行了大半個(gè)世紀(jì)。在“異國(guó)情調(diào)”的誘惑下，西方人對(duì)來(lái)自東方的硬瓷和漆器等材質(zhì)并不了解，這促使了當(dāng)時(shí)的玻璃在生產(chǎn)制作上開(kāi)始進(jìn)行對(duì)這些珍貴的進(jìn)口工藝品的模仿。[詳細(xì)]
玻璃藝術(shù)作為藝術(shù)品出現(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)有一千多年的歷史，而城市雕塑的形式, 只是僅僅十幾年的時(shí)間，在過(guò)去的很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，玻璃藝術(shù)也僅僅只出現(xiàn)在室內(nèi)或者一些器皿中，這也和科技水平以及社會(huì)發(fā)展有關(guān)。隨著西方新思潮的進(jìn)軍中國(guó)，中國(guó)的藝術(shù)也因此受到了巨大的影響，在2007年“泛雕塑”的概念也孕育而生了，中國(guó)的藝術(shù)家也開(kāi)始著力思考材料本身和材料背后的一些意義，把他們?nèi)谌氲阶约旱乃囆g(shù)作品中，以便充實(shí)自己作品的深刻含義。[詳細(xì)]
創(chuàng)立于1895年的威尼斯雙年展（Venice Biennale），是規(guī)模最大、歷史最悠久的藝術(shù)界的世博會(huì)，也是當(dāng)代藝術(shù)最重要的展覽。威尼斯雙年展除了官方的主題展和國(guó)家館展覽外，還推出了平行展單元，Glasstress玻璃藝術(shù)展就是其中一個(gè)。這個(gè)以玻璃創(chuàng)作為主的當(dāng)代藝術(shù)展在國(guó)際藝術(shù)界中就如一顆耀眼的新星，開(kāi)始廣受關(guān)注。這個(gè)展覽囊括了玻璃的雕塑、裝置藝術(shù)和設(shè)計(jì)等，展現(xiàn)了當(dāng)代知名藝術(shù)家與玻璃技師的合作創(chuàng)作，表現(xiàn)玻璃脫離傳統(tǒng)實(shí)用功能的潛力。[詳細(xì)]
作為中國(guó)首次如此大規(guī)模，以學(xué)院倡導(dǎo)的玻璃藝術(shù)展，該展覽不僅有對(duì)玻璃藝術(shù)創(chuàng)作、教育和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的格局的呈現(xiàn)和展示，更有就此格局過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)的回顧、思考與展望。同時(shí)探討在此格局中，中國(guó)玻璃藝術(shù)和玻璃藝術(shù)教育如何形成自己的特點(diǎn)，并與國(guó)際玻璃藝術(shù)互動(dòng)與共生。展覽通過(guò)從根本上思考和解讀玻璃藝術(shù)在國(guó)際、國(guó)內(nèi)不同范疇的傳統(tǒng)，探索玻璃藝術(shù)的“傳統(tǒng)”從國(guó)際到中國(guó)再走向國(guó)際的路徑和可能性。[詳細(xì)]
玻璃已穿過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)光，直至今日，設(shè)計(jì)師們依然在不斷挖掘這種材質(zhì)的迷人特質(zhì)，呈現(xiàn)其變化無(wú)窮的形和色。眾所周知，玻璃制作是一門(mén)繁復(fù)且極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に?，但同時(shí)也是充滿趣味的嘗試，總能帶來(lái)意想不到的結(jié)果?！癒eep it Glassy”展覽精選出的眾多國(guó)際級(jí)設(shè)計(jì)師佳作，將會(huì)讓跨越語(yǔ)言、風(fēng)格和文化界限的玻璃在這里妙趣橫生。該展覽匯集創(chuàng)意理念于一處，共享同一種語(yǔ)言——對(duì)玻璃的熱愛(ài)，和以玻璃進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的興奮刺激。[詳細(xì)]
美國(guó)康寧玻璃藝術(shù)博物館Corning Museum of Glass創(chuàng)辦于1851年，是世界上最主要的玻璃作品收藏地；位于美國(guó)紐約州的康寧鎮(zhèn)?！笨祵幉ＡА痹诿绹?guó)人心中的地位不亞于景德鎮(zhèn)的中國(guó)瓷器在中國(guó)人生活中的地位，它是美國(guó)玻璃工業(yè)與藝術(shù)的中心，也是美國(guó)建筑史上的里程碑?？祵幉┪镳^總共收集了45000多件玻璃作品，價(jià)值3億多美元，是世界上最大的玻璃博物館，擁有全球最完整的玻璃收藏，展品前后跨越35個(gè)世紀(jì)，囊括了玻璃工藝發(fā)展至今，包括從埃及時(shí)代到現(xiàn)代的各種玻璃制品。[詳細(xì)]
上海玻璃博物館坐落于國(guó)內(nèi)首座以玻璃為主題的融展示、藝術(shù)、技術(shù)、商務(wù)、教育、娛樂(lè)、生活等功能于一身的 GLASS+玻璃主題園。以玻璃為藝術(shù)表現(xiàn)主體的GLASS+玻璃主題園，一方面以多元、開(kāi)放的物理業(yè)態(tài)，多層次、多角度地展現(xiàn)、解釋、更新、豐富著玻璃的物質(zhì)和精神形態(tài)，一方面也以玻璃為媒介展示、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新、探索、延伸著自身乃至城市文脈的、未來(lái)的各種可能。GLASS+一個(gè)代表玻璃無(wú)限可能的命題，是對(duì)以玻璃為表現(xiàn)主題的上海玻璃主題園的最生動(dòng)的詮釋，喻意玻璃的各種可能以及上海玻璃主題園的極大的包容性和無(wú)限未來(lái)。[詳細(xì)]
塔克瑪玻璃藝術(shù)博物館(Tacoma Museum of Glass)是加拿大建筑設(shè)計(jì)師埃里克森（Arthur Erickson），和Nick Milkovich在美國(guó)的第一個(gè)大型藝術(shù)博物館作品，塔克瑪玻璃藝術(shù)博物館占地面積75000平方英尺，于2002年7月正式向民眾開(kāi)放。它的使命是使玻璃藝術(shù)這種非常有價(jià)值的國(guó)際性藝術(shù)為大眾所熟悉，并為玻璃藝術(shù)創(chuàng)作提供一個(gè)自由開(kāi)放的論壇。它所展示的作品將涉及玻璃藝術(shù)的各個(gè)方面，以便訪客更全面地了解玻璃藝術(shù)。[詳細(xì)]
中國(guó)第一個(gè)琉璃藝術(shù)博物館，融合古今中外豐富的琉璃文化，將林林總總的琉璃藝術(shù)品陸續(xù)陳列，講述琉璃材質(zhì)的故事、生命力和情感。博物館收藏、保存、展示中國(guó)的古琉璃、國(guó)際琉璃藝術(shù)家的經(jīng)典作品，并結(jié)合不同的專業(yè)，策劃豐富多樣的展覽及教育活動(dòng)，讓琉璃的當(dāng)代價(jià)值，一一體現(xiàn)在適合不同年齡層的語(yǔ)匯中。 博物館為琉璃藝術(shù)創(chuàng)造了更多與社會(huì)大眾和國(guó)際訪客近距離接觸的機(jī)會(huì)，它不僅是最好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還能夠成為讓心靈最放松的欣賞空間。[詳細(xì)]
在玻璃藝術(shù)家眼里，玻璃并不是一種簡(jiǎn)單的材料，它是有生命的，是藝術(shù)創(chuàng)作的載體。玻璃藝術(shù)家們運(yùn)用玻璃探索表達(dá)人文的精神世界，給欣賞者留下了無(wú)限的想象空間。許多獻(xiàn)身于玻璃藝術(shù)的專家、大師，從藝術(shù)、技巧、形式、風(fēng)格等諸多層面，在表現(xiàn)廣度和深度上進(jìn)行鍥而不舍地探索，使現(xiàn)代玻璃藝術(shù)呈現(xiàn)出流光異彩的嶄新局面。
