一夫多妻制是一種一個(gè)男人同時(shí)有多于一位妻子的婚姻習(xí)俗。始于母權(quán)制后期，為父權(quán)制婚姻形式的特點(diǎn)，是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物。一夫多妻最初擇妻范圍多限于姊妹，進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，性質(zhì)改變了，擇妻范圍也擴(kuò)大了。目前，合法的一夫多妻婚姻多存在于伊斯蘭教國(guó)家當(dāng)中，中國(guó)于1930年正式規(guī)定了一夫一妻制……[詳細(xì)]
一夫一妻制由對(duì)偶婚發(fā)展而來(lái)。建立這種婚姻的目的在于確保所生的子女出自一個(gè)父親，以繼承家庭的財(cái)產(chǎn)。西方自古以來(lái)從法律上就規(guī)定了嚴(yán)格的一夫一妻制。從古希臘羅馬到中世紀(jì)歐洲，再到近現(xiàn)代，莫不如此。西方的帝王基本沒(méi)有妻妾成群，嬪妃如云。他們只能有一個(gè)配偶，同普通百姓一般?！?a href="http://bolkingbuddy.com/news/detail/201310/29/213793.shtml" target="_blank">[詳細(xì)]
新規(guī)：婚后由一方父母出資購(gòu)買(mǎi)的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在出資人子女名下的，可視為對(duì)自己子女一方的贈(zèng)與，應(yīng)認(rèn)定該不動(dòng)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。
解讀：在農(nóng)村，婦女出嫁即凈身出戶，但是丈夫的房子一般又登記在公公名下，而按現(xiàn)在的規(guī)定農(nóng)村婦女一旦離婚，就意味著無(wú)家可歸。這無(wú)疑是保護(hù)"富二代"的一種做法……[詳細(xì)]
新規(guī)：離婚時(shí)，夫妻一方主張婚姻關(guān)系存續(xù)期間以個(gè)人名義所負(fù)債務(wù)由雙方共同償還的，舉債一方應(yīng)證明所負(fù)債務(wù)基于夫妻合意或用于夫妻共同生活、經(jīng)營(yíng)。
解讀：以前不少人都以離婚這種方式來(lái)逃避債務(wù)，但是現(xiàn)在根據(jù)新婚姻法這種方式已經(jīng)是不可行了……[詳細(xì)]
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌之源頭，是很具有現(xiàn)實(shí)主義精神的詩(shī)歌，它為我們?cè)佻F(xiàn)了古代人們的生活、愛(ài)情、婚姻以及智慧，關(guān)于婚姻制度的思考也成為了我們一直去討論的問(wèn)題?？梢哉f(shuō)從哪個(gè)時(shí)代起，周禮婚俗下的婚姻制度一直都統(tǒng)治著中華民族，一直到新中國(guó)的成立，民主自由的思想解放了大眾，在今天，我們可以從《詩(shī)經(jīng)》中了解哪些飽含著民族民俗的婚姻習(xí)俗，哪些傳統(tǒng)讓我們更加 了解我們的民族自己……[詳細(xì)]
"現(xiàn)代人的婚姻正承受著它自身難以負(fù)擔(dān)的重量。"這是中國(guó)法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)法學(xué)院教授馬憶南的觀點(diǎn)。他說(shuō)，想要真正解決婚姻家庭問(wèn)題，除了依靠《婚姻法》等相關(guān)法律之外，還要解決制度建構(gòu)和道德建設(shè)等問(wèn)題……
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看見(jiàn)新《婚姻法》，我想起了一個(gè)笑話，一富翁要給太太買(mǎi)生日禮物，問(wèn)"你是想要一條船呢還是想要一輛直升飛機(jī)呢？"太太想了想，"我什么都不要，我想離婚。"富翁愣了一下，說(shuō)："對(duì)不起，我還不打算送這么貴重的禮物。"……[詳細(xì)]
以目前狀況來(lái)看，這套婚姻法新解釋是趨向于維護(hù)強(qiáng)勢(shì)一方利益。雖然制定方說(shuō)這是"夫妻平等"的標(biāo)志，但應(yīng)該注意一個(gè)概念："夫妻平等"不代表"夫妻均等"!離婚問(wèn)題上，并不適宜用一刀切式的完全均等方式去處理男方女方的婚姻問(wèn)題……[詳細(xì)]
意見(jiàn)稿第十一條規(guī)定：夫妻一方婚前簽訂不動(dòng)產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)合同，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)支付首付款并在銀行貸款，婚后不動(dòng)產(chǎn)登記于首付款支付方名下的，離婚時(shí)可將該不動(dòng)產(chǎn)認(rèn)定為不動(dòng)產(chǎn)權(quán)利人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，尚未歸還的部分貸款為不動(dòng)產(chǎn)權(quán)利人的個(gè)人債務(wù)。
解讀：明確婚前以一方個(gè)人名義購(gòu)買(mǎi)，婚后共用的房子是個(gè)人財(cái)產(chǎn)，不是共同財(cái)產(chǎn)……[詳細(xì)]
2.父母給買(mǎi)的房子，另一方無(wú)權(quán)分割
意見(jiàn)稿第八條規(guī)定：婚后由一方父母出資購(gòu)買(mǎi)的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在出資人子女名下的，可視為對(duì)子女一方的贈(zèng)與，應(yīng)認(rèn)定該不動(dòng)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。由雙方父母出資購(gòu)買(mǎi)的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在一方名下的，可以認(rèn)定該不動(dòng)產(chǎn)為按照雙方父母的出資份額按份共有，但有證據(jù)證明贈(zèng)與一方的除外。
解讀：父母買(mǎi)的房從共同財(cái)產(chǎn)變?yōu)閭€(gè)人財(cái)產(chǎn)……[詳細(xì)]
3.一方把登記在自己名下的共同房屋給賣(mài)了，另一方難追回
意見(jiàn)稿第十二條規(guī)定：登記于一方名下的夫妻共同所有的房屋，一方未經(jīng)另一方同意將該房屋出售，第三人善意購(gòu)買(mǎi)、支付合理對(duì)價(jià)并辦理登記手續(xù)，另一方主張追回該房屋的，人民法院不予支持。
解讀：假如一方偷偷把房子賣(mài)了，以前另一方可以要求追回來(lái)，現(xiàn)在不行了……[詳細(xì)]
4.只要沒(méi)做公證，一方?jīng)]辦法擁有另一方的房產(chǎn)
意見(jiàn)稿第十二條規(guī)定：婚前或婚姻關(guān)系存續(xù)期間，雙方約定將一方所有的房產(chǎn)贈(zèng)與另一方，一方在贈(zèng)與房產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前撤銷(xiāo)贈(zèng)與，另一方請(qǐng)求判令繼續(xù)履行的，人民法院不予支持，但已經(jīng)辦理公證的除外。
解讀：沒(méi)有公證，承諾是沒(méi)有效力的。也就是說(shuō)一方要贈(zèng)與房產(chǎn)給另一方，是去需要辦理公證……[詳細(xì)]
《列女傳》是一部介紹中國(guó)古代婦女行為的書(shū)，也有觀點(diǎn)認(rèn)為該書(shū)是一部婦女史。作者是西漢的儒家學(xué)者劉向，不過(guò)也有人認(rèn)為該書(shū)不是劉向所做，因此，目前流行的有的版本作者一處會(huì)標(biāo)注佚名。也有人為認(rèn)為，現(xiàn)在流傳的版本是后人在劉向所做版本之上又增加若干篇得來(lái)的……[詳細(xì)]
婚姻是人類(lèi)社會(huì)兩性結(jié)合的基本制度和形式，是由于人類(lèi)自身生產(chǎn)而使人類(lèi)的生命得到延續(xù)，是人類(lèi)社會(huì)的三大生產(chǎn)中實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自身生產(chǎn)的唯一方式，是社會(huì)倫理關(guān)系的實(shí)體。從古至今它占有著非常重要的地位，因此被人們稱為"婚姻大事"……[詳細(xì)]
小編之聲：縱觀古今婚姻制度，其中的重要角色"半邊天"，從被壓抑，到解放，到地位提高，到頂峰，到"夫妻平等"大趨勢(shì)的提出，我們不難得出結(jié)論：現(xiàn)當(dāng)代婚姻制度，是我們?cè)跒榘偾昵暗睦献孀趥儯€債……
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